2006 Addis, Etiopia
Misiunea VOSH sud-est la Jigjiga, Etiopia, Aprilie, 2006
De berarii SuEllen, Biograf de misiune
Echipa Vision:
Charles Covington, lider de misiune, este un nativ din Virginia, dar acum trăiește în Lake Mary, FL. El are 2 fiice, A sunt, și 7 nepoții; ei trăiesc în Sanford, FL, Brookline, MA, și Brandon, FL. Înainte de a se retrage, Charlie a lucrat ca inspector poștal pentru U. S. Serviciul de inspecție poștală și auditor pentru AAA. Este membru al Silver Springs Lions Club, secretar / trezorier al VOSH International, un director al VOSH Southeast, și un membru al Comisiei pentru afaceri pentru vârstnici Lake Mary. Charlie a condus misiuni în Croația, Bulgaria (2), Flămând, Republica Dominicana (2), Peru, Paraguay (3) și Vietnam și, de asemenea, a participat la misiuni în Brazilia, România, Ucraina, Mexic, și Peru. Este unul dintre cei trei membri ai Floridian Lions Club care au fost implicați în cartea VOSH-Southeast din 1996.
John Spencer, clinic director, este un optometrist de la St.. Paul, MN. John practică în prezent în West St Paul MN într-un cadru de grup cu mai multe specialități. El și soția sa Marguerite au șase copii. Aceasta este a 6-a misiune VOSH a lui John. Îi place să citească și să călătorească; el și familia sa iubesc apa și se bucură în special de Lacul Superior. John a dezvoltat o filozofie „fără griji”., evoluând din cei doi ani de predare la Universitatea din Auckland, Noua Zeelanda.
Irma North este optometristă și a practicat lentilele de contact solo în Chicago pentru 54 ani. Are două fiice; unul locuiește în Texas și unul locuiește în Washington. S-a mutat în statul Washington pentru a fi aproape de fiica și familia sa. Crede că aceasta este a 38-a misiune; a început să participe la misiuni în 1977. Irma spune că VOSH o menține alertă.
Anup K Deol a absolvit Colegiul de Optometrie din Illinois în 1991, a făcut rezidențiat la spitalul VA din Huntington, Virginia de Vest, deține propriul cabinet de atunci 1994, și este practicant solo. Ea a făcut misiuni anterioare VOSH în India (pe care ea l-a condus), Rusia, Nicaragua, Honduras, Samoa, și Mexic. Ea și John Knutsen, un alt membru al echipei de viziune, va fi căsătorit în această vară. În misiune l-au întâlnit pe Yusuf, un orfan, și sunt foarte interesați să-l adopte, daca este posibil.
Anwi Ngando este din Limbe, Camerun în Africa de Vest și este student în anul III la Illinois College of Optometry. Lui Anwi îi place să călătorească, cunoaște fluent engleza și franceza, și vorbește ceva spaniolă. Ea a spus că participarea la această misiune VOSH a fost o inspirație, împlinirea de sine, și experiență memorabilă pentru ea. Într-o zi, intenționează să conducă o misiune VOSH în orașul ei natal din Camerun.
Joseph Pruitt este student la Colegiul de Optometrie din Illinois și urmează să absolvească în mai 2007. Joe este din Chino, CA și a fost interesat să devină optometrist de la vârsta de 7 când a avut primul examen ocular. Nu este sigur unde vrea să practice, dar este sigur că va fi o carieră plină de mai multe lucrări de misiune.
Cerella Wade își termină anul 3 la Colegiul de Optometrie din Illinois. În New Orleans a absolvit Academia Ursuline și Universitatea Xavier. Vara asta, Cerella își începe rotația cu prima oprire în Long Island, New York. Încă evaluează unde va practica după absolvire anul viitor. Cerella a fost întotdeauna atrasă de cauzele sociale; această misiune a fost prima lucrare misionară a lui Cerella; experiența acumulată în Etiopia a ajutat-o să efectueze practica clinică la un nivel îmbunătățit.
Maggie Arkinstall, singurul reprezentant din Regatul Unit, este un nou venit la o astfel de misiune voluntară, dar planificând mai multe după pensionare în 2007. În prezent, lucrează în industria construcțiilor din Midlands. Maggie a trăit în Peru, Iordania, Arabia Saudită și Malaezia din cauza diferitelor proiecte de inginerie civilă, precum și Canada și Australia în ziua ei mai tânără! Ea are încă o lungă listă de dorințe cu țările și culturile de experimentat.
SuEllen Brauer, biograf de misiune, locuiește în Decatur, IL și este mătușa doritoare 12 nepoate și nepoți. Este profesor de matematică pensionar și lucrează în prezent cu jumătate de normă ca consultant de matematică la Academia Tehnică Decatur Area. Îi place să facă tot felul de arte cu ac, citind, și călătorind. Aceasta este a șasea misiune VOSH a lui SuEllen; a mai făcut alte misiuni VOSH în Honduras (3), Paraguay și Peru.
Alan Carpenter s-a retras din Travellers Ins. iunie 1, 2005 după 42 ani apoi s-a căsătorit cu Rebecca, un profesor de clasa a V-a; între ei au 3 copii mari și 3 nepoții. Deși a mai făcut alte misiuni în țări străine (Africa, China, Costa Rica, Republica Dominicana, Cuba, și Brazilia) aceasta este a doua sa misiune VOSH; prima sa misiune VOSH a fost în Paraguay.
John Knutsen s-a născut și a crescut în statul Washington, are o diplomă de licență în științe în finanțe, și este investitor imobiliar în partea de nord-vest a Statelor Unite. John a spus că misiunea VOSH Sud-Est în Etiopia a fost prima sa experiență VOSH și prima sa aventură într-una dintre cele mai sărace țări din lume. El a descris-o ca pe o experiență uimitoare pe care fiecare persoană ar trebui să o facă cel puțin o dată.
Laura (Ducesă) DeMent, fotograf de misiune, este asistent medical practicant. Pentru 30 ani a lucrat în clinici de la școală; ultimul 20 ani au fost cu educație specială ED / BD copii în vârstă 6 - 21. Are un fiu, doua fiice, și 3 nepoții. Laura a călătorit peste tot în lume; aceasta este prima ei misiune VOSH, dar a făcut alte activități de voluntariat, inclusiv misiuni medicale în Guatemala, Rezervări în Honduras și nativi americani. De asemenea, a predat engleza în Rusia.
Judy Johnson spune asta, cea de-a 3-a ei misiune VOSH, a fost o amânare de a lucra cu cei doi frați ai săi la pregătirea casei părinților lor pentru vânzare. Este o Minnesotaă cu patru fii, șapte nepoți, interese deosebite în oameni, culturile lor, călătorii și predarea limbii engleze imigranților și refugiaților. Alte misiuni VOSH au fost în Peru și Paraguay. Un safari de familie în Tanzania este planificat pentru luna iulie cu un fiu și două nepoate.
Caryl (fursec) Mikrut și soțul ei Louie au 5 copii mari și 7 nepoții. Cookie este un profesor pensionar din școala elementară; când am întrebat-o cât timp învățase a spus că mi se pare 500 ani. Ea se descrie ca un drogat voluntar, deviza ei este „have bag, calatori". A făcut misiuni VOSH în Ungaria, Croaţia, Bulgaria, Peru, Honduras, Bosnia Herțegovina, Mexic, Nicaragua, și Vietnam.
Cliff Morris, Jr.. locuiește în Orlando, FL; el și soția lui Angela au 8 copii și 7 nepoții. Cliff este profesor de matematică pensionar și decan de la Valencia Community College, Orlando, Florida. După un noiembrie 2000 People to People călătoresc în Cape Town, Johannesburg, și Pretoria, Africa de Sud, a început în 2002 predând matematică anual în Mitchell’s Plain la Portland High School (de obicei în martie). El a fost implicat în misiunile VOSH în Brazilia, Peru (2), România, Paraguay, și Ungaria.
Iva Prosser este văduvă; era soție de armată pentru 25 ani; ea are 2 fii, 2 fiice, și 13 nepoții. S-a născut în Florida și trăiește în prezent în Florida, dar a trăit în Germania, Coreea, și Alaska. Este optician autorizat și deține propria afacere. A fost lovită de fulgere, este un supraviețuitor al cancerului, și are o licență de pilot pentru un singur avion.
Stanley Mataichi Sagara, un rezident din Washington DC care a fost crescut în rezervația indiană Yakima din WA, este un veteran al Forțelor Armate SUA (506 Regimentul de infanterie parașutistă (PODUL) 101st Abn Div, și 508 PIR 82 Abn Div). După pensionare a servit în Biroul de investigații speciale, Forțele Aeriene SUA, a fost manager de birou pentru Consiliul șef Seattle, Boy Scouts of America, și a servit ca investigator penal pentru Biroul de informații navale. S-a alăturat clubului Lions în 1984, a început să strângă ochelari, și a participat la 23 misiuni în diferite părți ale lumii, inclusiv Nicaragua (4), Honduras (2), Mexic (2), Guatemala (2), Paraguay (3), Ucraina (2), Rusia, Bulgaria, India, Vietnam, Cambogia, și Thailanda. Are un fiu, o fiică, și doi nepoți.
Joseph Scheinkoenig este originar din Milwaukee, dar sa mutat recent în Land O ’Lakes, Florida. A fost inginer chimist în domeniul desalinizării apei de mare, a servit ca președinte al St.. John’s Northwestern Military Academy, și servit 38 ani de servicii active și de rezervă în U. S. Armată. Aceasta este prima sa misiune VOSH. dar a fost în alte misiuni de îngrijire a ochilor la St.. Vincent, Mexic, și Costa Rica.
Joseph Wade este angajat la Bell South din Louisiana, unde este dezvoltator de software; de profesie este inginer. Joe este și colonel în Rezervele Armatei. Joe a încheiat o desfășurare de șase luni ca ofițer al comunicațiilor armatei cu FEMA în Baton Rouge, THE. El a ajutat FEMA să reconstruiască infrastructura de comunicații în LA după uraganele Katrina și Rita. Aceasta a fost prima lui experiență VOSH. El și Rena sunt părinții lui Cerella și Jamille; Jamille este principal contabil la Florida A. & Universitatea M din Tallahassee.
Maurenia (Rena) Wade este contabil la Dominion Exploration din Houston, Texas. Rena își stă acasă în New Orleans, dar după mutarea companiei sale la Houston, se află temporar în Houston și este strămutat din cauza uraganului Katrina. Rena este și colonel în Rezervele Armatei și se va retrage în octombrie. Pe parcursul unui an de desfășurare în Kuweit, au existat puține oportunități de a petrece timpul cu familia, Rena s-a bucurat de experiența ei VOSH ca o șansă de a petrece timp cu Cerella și, de asemenea, să presteze un serviciu voluntar.
Gazda și ghidul nostru
Gazda și ghidul nostru în timp ce ne aflam în Etiopia a fost Rashid Bede, un bărbat etiopian înalt, cu un zâmbet pregătit, care a vrut să dea înapoi orașului său natal Jigjiga, un oraș de aproximativ 250,000 oameni din partea de est a Etiopiei. Rashid este absolvent de facultate, un tehnician de laborator medical și lucrează cu Dr.. John Spencer în Minnesota. Când mi-a spus povestea lui, a început povestea cu bunicul patern, care s-a născut în Kabribayah (un oraș din Etiopia, lângă granița cu Somalia) și a devenit liderul clanului din acea zonă. În acea perioadă, Haile Salassie era conducătorul Etiopiei, iar copiii conducătorilor de clanuri au avut multe oportunități de educație. Tatăl lui Rashid a absolvit Universitatea Addis Abeba în științe politice și a continuat să-și ia masteratul în Germania. S-a întors ca guvernator al statului Harar Regional (la acel moment acolo 14 state dar acum Etiopia este împărțită în 9 state etnice și 2 administrații, dintre care unul este Addis Abeba, capitala Etiopiei). Tatăl lui Rashid a fost ucis în 1977 război între Etiopia și Somalia; războiul a fost o dispută asupra pământului. Rashid, cine a fost 4 sau 5 atunci, a spus că tatăl său a fost împușcat, dar nu știu de cine.
Familia lui Rashid este musulmană. Tatăl său avea două soții; Rashid are șase frați și surori și șapte frați vitregi și surori vitrege. Când tatăl său a murit, Bunicul lui Rashid a luat opt dintre nepoții săi, inclusiv Rashid- în Somalia pe jos. Restul familiei lui Rashid a rămas în Etiopia. Rashid a absolvit liceul din Somalia la vârsta de cincisprezece ani.
În 1990, un război civil din Somalia i-a determinat pe mulți să fugă în Kenya. În 1992 Rashid, acum în Kenya ca refugiat, i s-a acordat statutul oficial de refugiat american și a zburat la Atlanta, Georgia. A trecut printr-un program ESL (Engleza ca a doua limba), iar până în decembrie s-a mutat în Minnesota, unde a participat la St.. Colegiul Tehnic Paul, absolvind în 1999 ca tehnician de laborator medical.
Angajarea lui Rashid ca „tehnician de laborator” l-a dus la clinica medicală West St Paul și Allina, unde s-a întâlnit și s-a împrietenit cu John Spencer OD (Rashid este prietenul tuturor!). Conversațiile au condus la o planificare intensă a efortului FL-VOSH de a ajunge la Jigjiga, Etiopia sub îndrumarea lui Charlie Covington.
Rashid a fost căsătorit în mai 2005 prin „semi-aranjament” cu ajutorul mamei lui Rashid. Un an afară, soțul și soția manifestă multă fericire.
Voluntari etiopieni
Succesul oricărei misiuni VOSH depinde de echipa de viziune, gazda, și voluntarii țării. Primul voluntar care îmi vine în minte este Dr.. Ahmed; este bine respectat în Etiopia, este doctor în dermatologie, șef al Biroului de Stat al Sănătății din Jigjiga și colaborează cu ministrul sănătății din Etiopia. Charlie (lider de misiune), Ioan (clinic director), iar Rashid vorbea foarte bine despre el; au spus că a avut un rol esențial în a ne scoate ochelarii din obiceiuri și a contribuit la succesul general al misiunii noastre.
Un grup de voluntari de care nu am putea lipsi sunt interpreții. În unele misiuni, o parte din echipa viziunii poate vorbi limba; în Etiopia există 9 limbi oficiale și nenumărate dialecte; nu este surprinzator, niciuna dintre echipele viziunii nu a vorbit nicio limbă etiopiană. Rata de alfabetizare declarată în Etiopia este 44% pentru bărbați și 33% pentru femele; găsirea etiopienilor confortabili cu limba engleză a fost dificilă. Aceasta a fost prima dată când majoritatea interpreților vorbeau engleza cu cei din America sau Marea Britanie; accentele noastre au fost cu siguranță o problemă. Uneori, interpretul nu putea înțelege dialectul specific al etiopianului și trebuia să apeleze la un alt interpret pentru a traduce.
În plus, au fost mulți alții care ne-au ajutat și ne-au sprijinit: șoferii, bucătarii, Securitate, oamenii care ne-au spălat rufele, etc
Misiunea
Am părăsit Washington Dulles 9 p.m; a fost un zbor de 16 ore către Addis Abeba, Etiopia cu o oră la sol la Roma. Am ajuns la Addis Abeba cam 9 p.m (Timpul etiopian). A lua ochelarii prin vamă este întotdeauna o grijă; asa de, când ne-au spus că ne vor colecta bagajele în timp ce așteptam în salonul VIP, am considerat că acesta este un semn bun, dar au dus paharele la vamă. Acolo a fost un $2,000 taxa de import evaluată pe ochelari; aceasta s-a bazat pe valoarea declarată a ochelarilor. Am fost informați că aveam nevoie de un fax de la ministrul finanțelor pentru a ne oferi o derogare; nu era în biroul său de la 10:00 vineri seara, dar adjunctul lui era. Această taxă este relativ nouă, iar Ambasada Etiopiei nu ne-a informat despre asta; dar, se pare că ar fi trebuit să primim o derogare înainte de a pleca de acasă. În timp ce se afla într-o misiune anterioară, Charlie își amintise că ochelarii fuseseră lăsați în vamă peste noapte nesupravegheați și „dispăruseră” până dimineața. Având în vedere acest lucru, Charlie a decis că este mai bine ca John și Rashid să petreacă noaptea cu ochelarii; restul echipei a fost dus la hotel.
Echipa de negocieri pentru a scoate ochelarii din vamă a fost Charlie, Ioan, Rashid și Dr.. Ahmed. Ministrul adjunct al finanțelor ne-a cerut să primim prin fax o scrisoare de la ministrul de finanțe al statului Jigjiga, ceea ce am făcut în dimineața următoare și l-am adus la vamă. Vama a spus că avem nevoie de o altă scrisoare de la „șeful statului”; roțile birocrației macină încet! În timp ce aceasta a avut loc, restul echipei de vizionare se afla la hotel, așteptând ceva despre ce se întâmpla. În cele din urmă la 14:00, șeful vamal al aeroportului a declarat că prima scrisoare este o documentație suficientă și a ordonat eliberarea ochelarilor. Nu era clar dacă el hotărâse că am sărit prin suficiente cercuri, sau a fost impresionat (John spune că poate s-a săturat) cu persistența noastră. A spus Charlie când au fost eliberate ochelarii, grupul de negocieri nu a pierdut niciun timp încărcând ochelarii în duba înainte ca cineva să se răzgândească.
Itinerarul clinic inițial cerea: o călătorie cu autobuzul spre Jigjiga a doua zi după sosirea în Addis Abeba; trei zile de clinică la un singur loc; o zi libera; încă două zile de clinică la un alt loc; și înapoi la Addis Abeba timp de aproximativ trei zile recuperându-se și R&R. Dar cu ziua suplimentară pe front-end în Addis Abeba, grupul a decis să ne pierdem ziua gratuită și să lucrăm cinci zile consecutive de clinică.
Majoritatea aeroporturilor din Etiopia nu au piste asfaltate; Aeroportul din Addis Abeba are piste pavate; Aeroportul Jigjiga nu. Dacă pistele nu sunt pavate, decolarea și aterizarea nu sunt date mai ales în perioadele de vreme nefavorabilă ... cum ar fi ploaia! De vreme ce ne-am umple un sezon ploios, s-a decis călătoria cu autobuzul. Transportul furnizat a inclus un autobuz pentru majoritatea echipei (cu bagajele legate deasupra) și patru Land Rovers pentru ochelari, bagajul, și locuri pentru puțini din echipă. (Este greu de crezut cât spațiu este necesar pentru a transporta ochelarii. Charlie închiriase o dubă mare pentru a conduce ochelarii, cu Alan, din Florida până la Washington Dulles; cu bagajele și ochelarii lor, nu era absolut loc suplimentar în duba.)
Înainte de a părăsi statele, am fost siguri că călătoria cu autobuzul de la Addis Abeba la Jigjiga va dura 9-11 ore. În timp ce așteptați pe aeroportul din Addis Abeba, încercând să scoateți ochelarii din vamă, Charlie și Rashid reușiseră să facă aranjamente pentru ca echipa să călătorească prima zi la Nazret, cu două ore mai aproape de Jigjiga. A doua zi dimineață am părăsit Nazret la 7 a.m; și, fiind cu două ore mai aproape de Jigjiga, ne așteptam la altul 7-9 ore în autobuz. Vestea bună a fost că drumurile au fost pavate până la Harar; ultimul 1/4 de drum, despre ultimul 4 ore, existau umflături de tip spălătorie. Au fost o mulțime de vești proaste, inclusiv facilități de baie slabe și fără oprire de prânz adecvată, dar despre 9 p.m (acesta este 14 ore în autobuz) am putut vedea luminile din Jigjiga și am avut o anvelopă plată. Hotelul Bede a ținut luminile aprinse și a luat cina așteptându-ne. Călătoria cu autobuzul înapoi la Nazret la sfârșitul misiunii și la Addis Abeba a doua zi este o poveste similară a orelor lungi și a facilităților slabe., dar această poveste include conducerea prin apele inundațiilor pentru a ajunge la un pod jos pentru a traversa un râu, așteptând o oră din cauza frânelor „înghețate”, și având un șofer cu abilități de vedere nocturnă discutabile.
Primul site pentru clinică a fost în centrul de sănătate al orașului Kabribayah. Aceasta este în primul rând o zonă somalo-musulmană, la fel ca Jigjiga la 30 km spre vest. Kabribayah are aproximativ 50,000 locuitori și în limitele sale există o tabără de refugiați de oameni care au fugit din 1990 Războiul civil din Somalia. Mi s-a spus că orașul are acum un liceu și un liceu, iar tinerii au șanse de educație; cu toate acestea, site-ul ies.edu.org/projects/Ethiopia a pictat o imagine diferită.
„Serviciile de bază din această regiune sunt rare, și aceasta include oportunități pentru educația de bază. Școli, profesori bine pregătiți, iar materialele instructive lipsesc grav. Școlile coranice sunt destul de numeroase în întreaga zonă, dar curriculumul lor constă în primul rând în studii asupra Coranului, în timp ce metoda lor de predare este de obicei memorarea memorată. Chiar și în cadrul școlilor coranice existente, există mai puține oportunități pentru fete decât pentru băieți. Ca rezultat, mai puțin de zece la sută dintre copii frecventează școli oficiale; și doar aproximativ o treime dintre cei care participă sunt fete. ”
Centrul de sănătate este „echipat” de un singur medic și funcționează în principal ca un fel de „maternitate”, o clinică TB, și o clinică de medicină internă. Centrul de sănătate în sine avea aproximativ 10 camere care înconjoară o curte cu pasarele acoperite; toate camerele aveau podele din beton. Acest aspect ne-a permis să începem la un capăt cu înregistrarea, continuați cu acuitate vizuală, face Retinomax, vezi medicii într-o cameră semi-întunecată, și terminați cu distribuirea și montarea ochelarilor într-o zonă deschisă, cu o cameră sigură alăturată pentru ochelarii noștri.
Prima dimineață în Jigjiga am plecat de la hotel la 7 dimineața, am condus o oră până la Kabribayah, a înființat clinica și a început fluxul pacientului la 11:30 a.m. Aceasta înseamnă că am ajuns la site, a privit site-ul și a decis cum să înființeze clinica, am descărcat toate echipamentele și ochelarii noștri și am rezolvat toate problemele tactice din 3 ore și jumătate.
Al doilea site a fost în secțiunea „clinică de ochi” a spitalului Karamardha, spitalul de stat din regiunea Somalia din Jigjiga, la 10 minute de mers cu mașina de hotel. Clinica avea un personal oftalmolog, personal de sprijin chirurgical, asistenți tehnici, și doi medici suplimentari. Câțiva membri ai echipei au fost invitați să observe două sau trei dintre operațiile oculare; priceperea oftalmologului, în mijlocul condițiilor dodgy, a fost cel mai impresionant.
Nu aveam atât de mult spațiu pentru clinica noastră aici, cât am avut la centrul de sănătate din Kabribayah, cartierele fiind mai strânse și mai puțin directe; prin urmare, liniile nu curgeau la fel de bine. Acea disjuncție, împreună cu setarea de tip verandă ar fi putut fi un precursor al haosului și al problemelor de securitate, dar toate au muncit din greu asigurând un proces relativ lin. În zona de înregistrare a Spitalului Karamardha a izbucnit temporar haosul, dar acest lucru a fost ameliorat frumos de Maggie și de unii militari motivați în mod corespunzător.
Spitalul în sine este administrat de stat, majoritatea tratamentului și „serviciile” fiind gratuite pentru pacienți. in orice caz, serviciile auxiliare de bază, cum ar fi testarea de laborator, nu sunt adesea disponibile; resursele pentru tratamentul medicamentos sunt rare, (și prescripții medicale, dacă poate fi umplut, se fac astfel la un cost direct pentru pacient).
Directorul clinicii, John Spencer, își împărtășește gândurile:
„Clinic, misiunea Etiopia a implicat o populație unică de pacienți, cu boala oculară „de manual” ridicându-și capul, din păcate, prea des. Antibioticele orale și topice au fost de ajutor, totuși, doar o mână dintre numeroasele care au nevoie de asistență au fost văzute și au putut beneficia. De fapt, am văzut aproape 2,700 pacienți (meritați munca asiduă a voluntarilor FL-VOSH și etiopieni), cu toate acestea, nevoia de îngrijire primară a ochilor este continuă și aparent nesfârșită; se poate și ar trebui făcut mult mai mult. ”
Când vezi atâta nevoie, devine dificil să te concentrezi pe lucrurile pe care le poți face. Anup ne-a adus în atenție 4 copii mici. Ea scrie:
„Aceasta a fost una dintre cele mai necesare misiuni pe care le-am făcut. Nu mi-a venit să cred cantitatea de boală oculară pe care am întâlnit-o, mai ales trahom (Ceea ce trebuie să facem este să ajutăm la alimentarea cu apă a acestora). De asemenea, celălalt lucru care m-a atins au fost cei patru pacienți mici care aveau tumori în ochi, și am adunat bani pentru a-i trimite la Addis Abeba pentru enuclierea ochilor lor, pentru a încerca să le salvăm viețile.
Etiopia are asistență medicală națională; fără taxe pentru familii, chirurgia este disponibilă în Addis Abeba. Cu toate acestea, chiar și cu asistența medicală națională, familiile sunt responsabile financiar pentru a duce copiii la Addis Abeba și pentru camera și masa pentru familie în timp ce se află în Addis Abeba; foarte puține familii, dacă există, își poate permite să facă acest lucru. După cum a afirmat Anup, echipa viziunii a preluat o colecție de $600 pentru a fi utilizate de familii în aceste scopuri. Banii au fost lăsați de Dr.. Ahmed; care a urmat, amenajarea cabinetelor și logisticii monetare pentru familii.
L-am întrebat pe Charlie cum se compară această misiune cu alte misiuni și să comentez problemele de securitate.
„Doisprezece ani de participare la misiuni și conducere în majoritatea fiecărei regiuni ale lumii nu ne-au putut pregăti pe mine sau pe colegii mei pentru ceea ce am asistat și am trăit în lagărele de refugiați somali de la granița Somaliei și în Jigjiga. În Jigjiga, un oraș în echipă de câteva sute de mii, se vedea cu ușurință că nevoia de aproape orice fel de serviciu era aproape copleșitoare. Ne-am început misiunea într-o tabără de refugiați din Somalia 30 km în afara Jigjiga, la granița cu Somalia. Mii de pacienți s-au aliniat la clinică. Numărul de pacienți orbi, avea cataracta și glaucom numărate în sute, multe cu stadii foarte avansate ale bolilor. din fericire, a existat un oftalmolog cu educație cubanez, desemnat de la ministrul sănătății de stat să efectueze operații, dar și el a fost în curând copleșit de numărul de recomandări. După prima zi, securitatea a devenit o problemă pe măsură ce oamenii împingeau, s-au împins și s-au luptat între ei pentru a intra în clinică. Poliția și armata au trebuit să fie chemate pentru a restabili ordinea. Ultimele două zile, clinica a avut loc în orașul Jigjiga. Experiențe similare au fost întâlnite la cel de-al doilea loc al clinicii, cu o populație mare de pacienți cu glaucom și cataractă. Securitatea a fost o problemă copleșitoare și acolo.
În timpul sejurului nostru, am avut surpriza plăcută să-l vedem pe U. S. Personalul armatei care locuiește în hotelul nostru. Căpitanul Hale, comandantul unității, mi-a spus că grupul său era acolo pentru a ajuta la construirea infrastructurii în Jigjiga făcând lucruri precum săparea puțurilor, construirea drenajului furtunilor, etc. Căpitanul Hale a spus că este programul armatei de a ajuta oamenii din regiunile în care ar putea fi influențați negativ de elementele teroriste ale insurgenților.
În încheiere, Aș îndemna alte capitole să organizeze misiuni în această regiune a lumii, întrucât nevoia este cu adevărat mare. ”
Unul dintre lucrurile bune legate de mersul cu autobuzul este să poți observa cu adevărat funcționarea interioară a Etiopiei centrale și de est. Am condus prin Marea Rift Valley și am văzut câmpuri mici, dar cea mai mare parte a țării din est a dezvăluit stânci și ariditate „deșertică”. Majoritatea utilajelor de câmp păreau să fie alcătuite fie din vaci de tip Longhorn care trăgeau un plug de foraj de lemn, sau aparentul latifundiar însuși trăgând plugul.
Locuinte (non Addis Abeba) variază foarte mult, singura consistență fiind că erau „primitive”. Tipuri vizualizate incluse: colibe cu rădăcini de paie; colibe cu balegă de cămilă laterale tencuite; case din tablă ondulată; și clădiri mici din blocuri de beton. Lângă primul loc al clinicii, casele erau foarte colorate, arătând ca niște fânuri acoperite cu material (prelate, plastic, carton, etc) pentru a păstra elementele, dacă este posibil; un semn repetat pentru mine al etiopienilor este plin de resurse cu ceea ce este disponibil. Nimic nu este irosit.
Existau diverse moduri de transport. Puține mașini private au fost văzute. Am văzut multe autobuze și mini-autoutilitare; majoritatea care aveau bagaje legate de vârf. Existau taxiuri albastre și albe pentru transportul în oraș și camionete albastre și albe pentru transportul între orașe. Transportul mărfurilor se făcea în principal cu camioane, mici burros și cămile; calul și căruța ocazionale utilizate pentru încărcături mici în țară și în satele rurale.
Știu că am fost cu adevărat în Africa, dar am fost totuși surprins să văd de fapt animale sălbatice. Nu am văzut leii și elefanții „de tip safari”. Dar am dat peste turme de cămile și babuini sălbatici; seara se vedeau și auzeau hiene!
Experimentarea diferitelor culturi este una dintre bucurii, și uneori frustrări, de călătorie. Misiunile VOSH colaborează îndeaproape cu oamenii, permițându-ne să experimentăm diferențele culturale într-un mod mai „uman” decât am face dacă am fi turiști tipici. Experiența culturală se poate baza pe condiții economice, credinta religioasa, și chiar vreme. De exemplu, cu vremea caldă, majoritatea hotelurilor nu găsesc nevoia de a încălzi apa; dușurile reci erau o diferență culturală pe care mai degrabă nu aș fi experimentat-o. Rufele erau făcute manual și atârnau afară pentru a se usca. Gazdele noastre s-au oferit cu blândețe să ne spele rufele personale, dar ne-au sugerat să le oferim într-o zi uscată.
Diferența de timp și percepția timpului era cu siguranță evidentă. Soarele răsare și apune cam la aceeași oră în fiecare zi (aproximativ 6am la 6pm). Noi, vizitatorii non-etiopieni, eram foarte obișnuiți să fim punctuali; gazdele noastre etiopiene au apărut mai puțin în grabă. Micul dejun a fost într-adevăr dimineața, iar cina a fost într-adevăr seara. Transportul a sosit într-adevăr. in orice caz, timpii specifici pentru acele evenimente dorite au fost variabile.
Într-o dimineață, în drum spre clinică, Charlie i-a cerut lui Rashid să vorbească despre cultură; Rashid a spus că cultura noastră este „nu întrebați, nu spune ”. Altă dată Rashid spusese „ei îți vor spune ce cred ei că vrei să auzi”. De asemenea, am observat că pacienții continuă să întrebe până când obțin ceea ce vor, (care, mi s-a spus, este comună în majoritatea experiențelor VOSHer) De exemplu, dacă nu primeau picături oftalmice de la medic, pacienții le cereau în dispensare și dacă nu le primeau în dispensare, le cereau în potrivire.
Rochia sau costumul reprezintă, de asemenea, o diferență culturală. Etiopia este aproximativ 40% Musulman (de fapt, estul Etiopiei este aproape predominant o cultură musulmană). Femeile din statul somalian Etiopia își țin capul acoperit cu eșarfe, unii legați destul de strâns, reglarea ochelarilor poate fi experiența culturală supremă. Mai multe femei aveau tatuaje cu Henna pe mâini; un tatuaj vopsit cu legume care durează câteva săptămâni. Mâinile lor pot fi, de asemenea, decorate cu desene sau flori foarte grațioase; este atractiv și oferă mâinii un aspect foarte grațios.
Când vorbim de experiențe culturale, mâncarea îmi vine de obicei în minte. Primul prânz clinic de o zi poate fi definit ca „șoc cultural”, (Nu am nici o ezitare să vorbesc pentru întregul grup despre asta). Ni s-a dat o farfurie copioasă cu tăiței gătite cu ceapă, cartofi, un pic de condiment, și bucăți de miel. Ne-am uitat în jur după argintărie ... hmm, majoritatea locuitorilor de la țară nu folosesc argintărie, așa că ne-am adaptat și am mâncat în stil etiopian - cu mâinile noastre. (Recunosc, întrucât călătoresc mereu cu o lingură și o cană de tablă, a doua zi am avut lingura în buzunar; și, când mi-au întins o farfurie cu orez și carne, eram gata!)
Micul dejun la Hotelul Bede consta de obicei din ouă amestecate sau omletă și pâine prăjită; uneori pe masă erau conserve de unt și piersici. Pentru cină era: orez, taitei, și spaghete fără sos (cel puțin doi și uneori toți trei ar fi serviți la fiecare cină); un fel de carne tăiată în bucăți mici și gătită cu ceva condiment (Rashid a spus că este carne de vită sau de capră); și pâine franceză. Exista și pâinea tipică etiopiană numită injera. Este un fel de gri, pâine spongioasă care amintește de o clătită; o carte de călătorie a descris-o ca fiind „umedă și ușor flexibilă” și spune „să rupi o bucată de dimensiunea unui coaster și să o folosești pentru a ciupi doi sau trei bucăți de tocană”. Uneori ar exista și alte feluri de mâncare, cum ar fi o salată de sfeclă și cartofi sau ceva ce credeam că este făcut din piure de mazăre despicat sau linte. De obicei nu exista deșert, dar am avut într-o seară fructe conservate și o budincă de tip tapioca. Pentru fiecare masă era întotdeauna o mulțime de cafea fierbinte, apă fierbinte pentru ceai, și Coca-Cola îmbuteliată, Băieți, si apa.
Am avut o discuție cu Rashid și l-am rugat să-mi povestească despre țara sa. El a spus că Etiopia este o țară mare, cu o populație de 70 milion, oameni foarte prietenoși; este o țară bogată cu multe minerale și aur. Șomajul este foarte mare în Etiopia. Am întrebat despre securitatea din țară, și a spus că există armata și acolo este poliția; în timp ce armata este pare foarte puternică; poliția este locală și nu poate disciplina oamenii. Familiile au grijă de ale lor, căci nu există un sistem de asistență socială așa cum îl cunoaștem. Când am întrebat ce fac oamenii pentru a-și câștiga existența, el a răspuns că etiopienii sunt fermieri (majoritatea terenului este deținut de persoane fizice ) sau proprietari de magazine; restul oamenilor muncii lucrează pentru guvern. Mama lui Rashid, de exemplu, a început prin a aduce câteva produse din Somalia și Dijibouti pentru a le vinde într-un magazin mic. Și-a economisit banii pentru lucruri mai mari, iar acum are Hotel Bede, precum și o companie de construcții care construiește case, benzinării și găuri de foraj pentru apă. doamna. Bede a donat cu generozitate camera și masa în hotelul ei pentru membrii echipei de viziune.
Există două anotimpuri ploioase în Etiopia; sezonul bun al ploii se desfășoară din martie până în iunie; ploaia de toamnă durează din septembrie până în prima jumătate a lunii octombrie. Fiind acolo în aprilie, nu a fost de mirare că a plouat câteva zile. În zona Jigjiga nu există iarbă; dacă ne-am uita la deal și am vedea verde, era verdele tufișurilor, nu verdele ierbii. Deci, când a plouat în Jigjiga, a devenit noroios, chiar noroios.
Îmi amintesc că am citit despre despăduriri, supra-pășunat, iar eroziunea solului fiind probleme semnificative ale Etiopiei. Îmi imaginez că majoritatea amintesc de imagini ale oamenilor etiopieni înfometați și de 1984 piesa „We Are the World” care a fost folosită pentru a strânge bani pentru Etiopia ("Noi suntem lumea, noi suntem copiii. Noi suntem cei care facem o zi mai luminoasă, așa că să începem să oferim ... ”). Cu toată ploaia și amintirile secetei și foametei din Etiopia, L-am întrebat pe Rashid despre asta; el a spus că există încă secetă și foamete în sud-estul Etiopiei și că ONU, SUA, și programul alimentar mondial sunt implicate activ în combaterea foametei în acea zonă.
În ultima noastră seară din Jigjiga, primarul și alți demnitari ne-au tratat la o cină specială cu divertisment și cadouri. Cina a constat din orezul nostru obișnuit, taitei, spaghete și bucăți de carne (carne de vită și capră), pâine (Franceză și etiopiană Injera), și băuturile obișnuite. În plus, a existat: un fel de mâncare de ouă fierte tari într-un sos de ardei gras roșu; salată cu varză, sfeclă, roșii și ouă tari feliate; și sfeclă gătită rece cu cartofi. Era și mai multă carne (pui și miel ... credem) și budincă de tip fructe și tapioca pentru deșert.
Divertismentul a constat dintr-o trupă de opt dansatori somalezi și un cântăreț însoțit de tobe și tastatură. Bărbații purtau cămăși albe și fuste albe. Femeile aveau rochii albe cu fuste cu mai multe niveluri, acoperirea capului alb, cercevele colorate, și șorțuri colorate. Unul dintre dansuri a fost intitulat „Sărbătoarea ploii”. Un alt dans a avut legătură cu „lupta pentru o femeie” care implica sulițe și alte accesorii diverse. Seara s-a închis cu primarul oferindu-ne fiecăruia câte o bucată din costumul național ca cadou. Fiecare dintre femeile VOSH a primit o haină de tip șal care urma să fie purtată deasupra capului (deși mai mulți dintre noi i-am purtat ca șaluri în Addis Abeba). Fiecare bărbat VOSH a primit o îmbrăcăminte imprimată strălucitoare pentru a fi purtată ca o fustă tradițională.
R și R au inclus câteva zile în Addis Abeba. După cum putem mărturisi cu toții, aceasta este o parte importantă a misiunii; oferă un răgaz necesar în zilele lungi în condiții nefavorabile, la fel ca ceașca de cafea și conversația de la sfârșitul unei cine bune.
Prima după-amiază și următoarea dimineață a lui R&R în Addis Abeba, eram singuri. Unii au mers la cumpărături la Mercato (unii au mers la cumpărături de două ori la Mercato), Cea mai mare piață din Africa, și și-au cumpărat comori pentru ei înșiși sau oameni înapoi acasă; unii au ajuns din somn, e-mail și / sau lectură. Laura și cu mine am angajat un taxi pentru câteva ore pentru a vizita Addis Abeba; Am vrut să văd locuri în care un autobuz nu poate merge; am vrut în mod special să vedem bisericile. Șoferul nostru de taxi ne-a obligat și ne-a dus la trei. De asemenea, am vrut să vedem diferențele pe care viața marilor oraș le oferă orașului față de experiența noastră de „viață la țară” din Jigjiga. Am văzut magazine și afaceri de tip obișnuit, clădiri de apartamente înalte cu balcoane, dovezi că oamenii locuiau acolo la fel ca în alte orașe mari, și o mulțime de șantiere de construcții. Am terminat cu un sentiment mai plin de speranță asupra Etiopiei după acest turneu.
Ca grup în ziua a doua a R&R, am fost la Muzeul Național al Etiopiei și am văzut-o pe Lucy, cea mai faimoasă caracteristică a acestui muzeu. Donald Johanson și Tom Gray au găsit rămășițele lui Lucy în noiembrie 24, 1974 iar Lucy este datată să fie doar mai mică decât 3.8 vechi de milioane de ani. Felul în care Lucy și-a luat numele, conform site-ului web al Universității de Stat din Arizona, este că s-a sărbătorit mult noaptea de noiembrie 24, 1974 cu piesa Beatles „Lucy in the Sky With Diamonds”, redată din nou și din nou. La un moment dat în această noapte, cineva, nimeni nu-și amintește cine, a început să o numească Lucy și numele i-a rămas.
Mesele din timpul părții R și R ale misiunii par întotdeauna deosebit de speciale. Înainte să plec în Etiopia, prietenii îmi vorbiseră despre Ristorante Castelli, spunând că trebuia să fie cel mai bun restaurant italian din lume, (coroborat de Sir Bob Geldorf, forța din spatele „Noi suntem lumea”). Eram sceptic, dar i-a transmis cuvântul lui Charlie. În prima zi din Addis Abeba am făcut rezervări, și putem atesta faptul că Castelli este minunat. Restaurantul a fost deschis în 1948 de un soldat italian, Francesco Castelli, care venise în Africa la sfârșitul anilor 1930 ca parte a armatei de ocupație a lui Mussolini; și, când venise timpul să plec acasă, a decis să rămână și să deschidă un restaurant. Văduva sa Rosa încă o conduce cu fratele ei Carlo.
Masa noastră a început cu un bufet rece de salată anti-pasto urmat de trei feluri de mâncare servite în stil familial; acestea includ specialitățile casei de Spaghetti allo zaffarano piccante (spaghete cu un amestec picant de turmeric și șofran), Linguine alla Costantion (linguine făcută cu un sos secret numit după un client obișnuit), și pentru a muri pentru paste cu Gorgonzola. Decorul este fermecător, încărcat cu pardoseli și lambriuri din lemn. Se spune că oricine a mâncat la Castelli’s in 1955 ar găsi locul practic neschimbat.
În noaptea următoare, ultima noastră noapte în Etiopia, a fost, de asemenea, special. Rashid ne-a aranjat să mâncăm la un restaurant tipic etiopian al cărui decor mi-a amintit de „Casele mari” din filmele cu safari. Era rustic, cu mobilier din ratan. Peretele decorat cu poze realizate din semințe. Din nou am avut divertisment muzical de cântat și dans. Masa a fost servită în jurul unei măsuțe de cafea din ratan, în timp ce eram așezați pe scaune confortabile din ratan. Înainte de masă, ni s-a adus apă caldă în ulcioare cu un bol pentru a ne spăla pe mâini, urmat de un prosop pentru uscare. Putem comanda orice băutură dorim să bem, dar masa a fost servită în stil familial pe platouri mari din ratan. Existau mici castroane cu alimente picante variate pentru a fi consumate cu injera. După masă, ulcioare cu apă caldă au fost aduse din nou pentru a ne spăla pe mâini.
Misiunile către țările lumii a treia sunt dure, dar satisfăcătoare și satisfăcătoare. L-am întrebat pe Joe, unul dintre cei trei studenți de optometrie din anul III din misiune, să-i împărtășească gândurile:
„M-am așteptat întotdeauna că Etiopia va fi o țară locuită de o cantitate semnificativă de„ persoane care nu au ”. Aceasta este una dintre definițiile de bază atunci când se încearcă definirea unei țări din lumea a treia. din pacate, chiar și cu aceste spuse, Nu aș fi putut fi niciodată pregătit să mă ocup de ceea ce am întâlnit. Mă așteptam să văd „nu au” și am văzut „nu-au nimic”. Mă așteptam să ajut persoanele cu deficiențe de vedere și am ajuns să sper doar să-i reconfortez pe orbi. Am plecat în călătorie așteptând o mică pauză de la viața mea monotonă și m-am întors cu bucurie excesivă pentru fiecare aspect banal, acum știind din prima mână cum este viața mea. ”
Aceasta a fost o misiune bună. Am văzut atât de multă sărăcie încât ar fi fost ușor să ne concentrăm asupra a ceea ce nu am putut face în loc de ceea ce am făcut. Noi am văzut 2, 628 pacienți în 5 zi. Fiecare pacient a văzut un optometrist. Am distribuit și montat multe perechi de ochelari; dar, din pacate, nu ne-am putut abține 20% dintre pacienți deoarece au avut deja boală avansată. Când mă gândesc la toate acestea, nu ne-am putea abține, Încerc să-mi amintesc de un băiat special de cinci ani; Încerc să-mi aduc aminte de zâmbetul de pe față când i-am pus ochelari și pentru prima dată a putut vedea pozele de pe perete; Încerc să-mi amintesc speranța că am simțit că el, și alții nenumărați, va avea o viață mai bună pentru că am fost acolo.