2006 Addis, Ethiopië

Vosh Zuidoost-missie naar Jigjiga, Ethiopië, april, 2006
Door Suellen Brauer, Mission Biograaf

The Vision Team:

Charles Covington, missie leider, is een native Virginian maar woont nu in Lake Mary, FL. Hij heeft 2 dochters, heeft zijn, en 7 kleinkinderen; ze wonen in Sanford, FL, Brookline, MA, en Brandon, FL. voordat u zich terugtrekt, Charlie werkte als postinspecteur voor U. S. Postal Inspection Service en commissaris voor AAA. Hij is een lid van Silver Springs Lions Club, secretaris / penningmeester van Vosh International, directeur van Vosh Zuidoost, en een lid van Lake Mary Elder Zaken Commissie. Charlie heeft geleid missies naar Kroatië, Bulgarije (2), Hongerig, Dominicaanse Republiek (2), Peru, Paraguay (3) en Vietnam en ook deelgenomen aan missies naar Brazilië, Roemenië, Oekraïne, Mexico, en Peru. Hij is een van de drie Floridian Lions Club-leden die betrokken waren bij het charter van Vosh-Zuidoost in 1996.

John Spencer, kliniek directeur, is een optometrist van St. Paul, MN. John is momenteel werkzaam in West St Paul MN in een multi-specialty groep instelling. Hij en zijn vrouw Marguerite hebben zes kinderen. Dit is John's 6e Vosh missie. Hij houdt van lezen en reizen; hij en zijn familie houden van het water en in het bijzonder genieten van Lake Superior. John heeft een ‘geen zorgen’-filosofie ontwikkeld, evolueert van zijn twee jaar les aan de Universiteit van Auckland, Nieuw Zeeland.

Irma North is een optometrist en had een solo contactlenspraktijk in Chicago voor 54 jaar. Ze heeft twee dochters; men woont in Texas en één woont in Washington. Ze verhuisde naar de staat Washington in de buurt van haar dochter en familie te zijn. Ze denkt dat dit is haar 38ste missie; begon ze deelnemen aan missies in 1977. Irma zegt Vosh houdt haar alert.

Anup K Deol afgestudeerd aan Illinois College of Optometrie in 1991, deed een residentie in het VA Hospital in Huntington West Virginia, heeft sindsdien haar eigen praktijk 1994, en is een solo-beoefenaar. Ze heeft eerdere VOSH-missies naar India gedaan (die zij leidde), Rusland, Nicaragua, Honduras, Samoa, en Mexico. Zij en John Knutsen, een ander lid van het visieteam, gaat deze zomer trouwen. Tijdens de missie ontmoetten ze Yusuf, een wees, en zijn erg geïnteresseerd om hem te adopteren, als dat mogelijk is.

Anwi Ngando komt uit Limbe, Kameroen in West-Afrika en is een derdejaars student aan het Illinois College of Optometry. Anwi houdt van reizen, spreekt vloeiend Engels en Frans, en spreekt een beetje Spaans. Ze zei dat deelname aan deze VOSH-missie inspirerend was, zelfvervullend, en onvergetelijke ervaring voor haar. Op een dag, ze is van plan een VOSH-missie te leiden naar haar geboorteplaats in Kameroen.

Joseph Pruitt studeert aan het Illinois College of Optometry en studeert in mei af 2007. Joe komt uit Chino, CA en is al sinds zijn jeugd geïnteresseerd om optometrist te worden 7 toen hij zijn eerste oogonderzoek kreeg. Hij weet niet precies waar hij wil oefenen, maar hij is er zeker van dat het een carrière zal worden vol met meer zendingswerk.

Cerella Wade rondt haar derde jaar af aan het Illinois College of Optometry. In New Orleans studeerde ze af aan de Ursulinen Academie en aan de Xavier Universiteit. Deze zomer, Cerella begint haar rotatie met haar eerste stop op Long Island, New York. Ze evalueert nog waar ze volgend jaar na haar afstuderen gaat oefenen. Cerella heeft zich altijd aangetrokken gevoeld tot sociale doelen; deze missie was Cerella's eerste zendingswerk; de ervaring die ze opgedaan in Ethiopië heeft haar geholpen de klinische praktijk uit te voeren op een beter niveau.

Maggie Arkinstall, de enige vertegenwoordiger van het Verenigd Koninkrijk, is een nieuwkomer in een dergelijke vrijwillige missie, maar van plan meer na de pensionering in 2007. Ze is momenteel werkzaam in de bouwsector in de Midlands. Maggie heeft gewoond in Peru, Jordanië, Saoedi-Arabië en Maleisië als gevolg van diverse civieltechnische projecten, evenals Canada en Australië in haar jongere dagen! Ze heeft nog een lange zoeklijst van landen en culturen te ervaren.

SuEllen Brauer, missie biograaf, woont in Decatur, IL en is de doting tante 12 nichtjes en neefjes. Ze is een gepensioneerde wiskundeleraar en is momenteel in deeltijd werken als een wiskundige adviseur van de Decatur Area Technical Academy. Ze geniet van het doen van allerlei naaldkunsten, lezing, en reizen. Dit is Suellen 6e Vosh missie; ze heeft andere Vosh missies gedaan in Honduras (3), Paraguay en Peru.

Alan Carpenter afscheid heeft genomen van Travelers Ins. juni- 1, 2005 na 42 jaar trouwde toen met Rebecca, een 5e klas leraar; hebben zij samen 3 volwassen kinderen en 3 kleinkinderen. Hoewel hij andere opdrachten heeft gedaan in het buitenland (Afrika, China, Costa Rica, Dominicaanse Republiek, Cuba, en Brazilië) dit is zijn tweede Vosh missie; zijn eerste Vosh missie was om Paraguay.

John Knutsen is geboren en getogen in de staat Washington, Hij heeft een Bachelor of Science degree in finance, en hij is een vastgoedbelegger in het noordwesten van de Verenigde Staten. John zei Vosh Zuidoost-missie naar Ethiopië was zijn eerste Vosh ervaring en zijn eerste onderneming als een van de armste landen in de wereld. Hij beschreef het als een geweldige ervaring dat elke persoon zou moeten krijgen om ten minste een keer te doen.

Laura (Hertogin) razend maken, missie fotograaf, een verpleegstersvakman. Voor 30 jaren werkte ze in school-based klinieken; de laatste 20 jaren waren met speciaal onderwijs ED / BD kinderen leeftijd 6 - 21. Ze heeft een zoon, twee dochters, en 3 kleinkinderen. Laura heeft afgelegd over de hele wereld; Dit is haar eerste Vosh missie, maar ze heeft andere vrijwilligerswerk waaronder medische missies in Guatemala gedaan, Honduras en Native American reserveringen. Ze leerde ook Engels in Rusland.

Judy Johnson zegt dat dit, haar 3e Vosh missie, was een uitstel van het werken met haar twee broers bij de voorbereiding van hun ouderlijk huis te koop. Ze is een Minnesotan met vier zonen, zeven kleinkinderen, scherp belangen bij mensen, hun culturen, reizen en onderwijs Engels aan immigranten en vluchtelingen. Andere Vosh missies waren naar Peru en Paraguay. In juli staat een familiesafari in Tanzania gepland met een zoon en twee kleindochters.

Caryl (Koekje) Mikrut en haar man Louie wel 5 volwassen kinderen en 7 kleinkinderen. Cookie is een gepensioneerde basisschoolleraar; Toen ik haar vroeg hoe lang ze les had gegeven, zei ze dat het zo leek 500 jaar. Ze omschrijft zichzelf als een vrijwillige junkie, haar motto is “tas hebben, zal reizen". Ze heeft VOSH-missies gedaan in Hongarije, Kroatië, Bulgarije, Peru, Honduras, Bosnië-Herzegovina, Mexico, Nicaragua, en Vietnam.

Cliff Morris, jr. woont in Orlando, FL; hij en zijn vrouw Angela hebben 8 kinderen en 7 kleinkinderen. Cliff is een gepensioneerde wiskundeprofessor en decaan van het Valencia Community College, Orlando, Florida. Na een november 2000 People to People reis naar Kaapstad, Johannesburg, en Pretoria, Zuid-Afrika, hij begon binnen 2002 jaarlijks wiskunde geven in Mitchell’s Plain op de Portland High School (meestal in maart). Hij is betrokken geweest bij VOSH-missies naar Brazilië, Peru (2), Roemenië, Paraguay, en Hongarije.

Iva Prosser is een weduwe; waarvoor ze een legervrouw was 25 jaar; ze heeft 2 zonen, 2 dochters, en 13 kleinkinderen. Ze is geboren in Florida en woont momenteel in Florida, maar heeft in Duitsland gewoond, Korea, en Alaska. Zij is gediplomeerd opticien en heeft een eigen bedrijf. Ze is getroffen door de bliksem, is een overlevende van kanker, en heeft een vliegbrevet voor een eenmotorig vliegtuig.

Stanley Mataichi Sagara, een inwoner van Washington DC die is opgegroeid in het Yakima Indianenreservaat in WA, is een veteraan van de Amerikaanse strijdkrachten (506 Regiment Parachutisteninfanterie (PIR) 101st Abn Div, en 508 PIR 82e Abn Div). Na zijn pensionering diende hij bij het Office of Special Investigations, Amerikaanse luchtmacht, was Office Manager voor de Chief Seattle Council, Boy Scouts van Amerika, en diende als rechercheur voor het Office of Naval Intelligence. Hij werd lid van de Lions Club 1984, begon met het verzamelen van brillen, en heeft eraan deelgenomen 23 missies naar verschillende delen van de wereld, inclusief Nicaragua (4), Honduras (2), Mexico (2), Guatemala (2), Paraguay (3), Oekraïne (2), Rusland, Bulgarije, Indië, Vietnam, Cambodja, en Thailand. Hij heeft een zoon, een dochter, en twee kleinzonen.

Joseph Scheinkoenig komt oorspronkelijk uit Milwaukee, maar is onlangs verhuisd naar Land O’ Lakes, Florida. Hij was een chemisch ingenieur op het gebied van de ontzilting van zeewater, fungeerde als voorzitter van St. John's Noordwestelijke Militaire Academie, en geserveerd 38 jaar actieve en reservedienst in de U. S. Leger. Dit is zijn eerste VOSH-missie. maar hij is op andere oogzorgmissies geweest naar St. Vincentius, Mexico, en Costa Rica.

Joseph Wade werkt bij Bell South in Louisiana, waar hij softwareontwikkelaar is; hij is ingenieur van beroep. Joe is ook kolonel in de legerreserves. Joe beëindigde een inzet van zes maanden als legercommunicatieofficier bij FEMA in Baton Rouge, DE. Hij hielp FEMA bij de wederopbouw van de communicatie-infrastructuur in heel LA na de orkanen Katrina en Rita. Dit was zijn eerste VOSH-ervaring. Hij en Rena zijn de ouders van Cerella en Jamille; Jamille studeert Accounting bij Florida A & M-universiteit in Tallahassee.

Maurenië (René) Wade is accountant bij Dominion Exploration in Houston, Texas. Rena vestigt zich in New Orleans, maar volgt de verhuizing van haar bedrijf naar Houston, is tijdelijk in Houston en ontheemd vanwege de orkaan Katrina. Rena is tevens kolonel bij de legerreserves en gaat in oktober met pensioen. Tijdens een jaarlange uitzending in Koeweit waren er weinig mogelijkheden om tijd met familie door te brengen, Rena genoot van haar VOSH-ervaring als een kans om tijd door te brengen met Cerella en ook vrijwilligerswerk te doen.

Onze gastheer en gids

Onze gastheer en gids terwijl we in Ethiopië waren, was Rashid Bede, een lange Ethiopische man met een glimlach die iets terug wilde geven aan zijn geboorteplaats Jigjiga, een stad van ongeveer 250,000 mensen in het oostelijke deel van Ethiopië. Rashid is afgestudeerd aan de universiteit, een medisch laboratoriumtechnicus en werkt samen met Dr. John Spencer in Minnesota. Toen hij mij zijn verhaal vertelde, hij begon het verhaal met zijn grootvader van vaderskant, die werd geboren in Kabribayah (een stad in Ethiopië vlakbij de Somalische grens) en werd clanleider van dat gebied. Haile Salassie was destijds de heerser van Ethiopië, en de kinderen van clanleiders hadden veel kansen op onderwijs. Rashids vader studeerde af aan de Universiteit van Addis Ababa in politieke wetenschappen en behaalde zijn master in Duitsland. Hij kwam terug als gouverneur van de regionale staat Harar (destijds daar 14 staten, maar nu is Ethiopië verdeeld in 9 etnische staten en 2 administraties, één daarvan is Addis Abeba, de hoofdstad van Ethiopië). De vader van Rashid werd vermoord in de 1977 oorlog tussen Ethiopië en Somalië; de oorlog was een geschil over land. Rashid, wie was 4 of 5 destijds, zei dat zijn vader was neergeschoten, maar ze weten niet door wie.
Rashids familie is moslim. Zijn vader had twee vrouwen; Rashid heeft zes broers en zussen en zeven halfbroers en halfzussen. Toen zijn vader stierf, Rashids grootvader nam acht van zijn kleinkinderen mee, inclusief Rashid- te voet naar Somalië. De rest van Rashids familie bleef in Ethiopië. Rashid studeerde op vijftienjarige leeftijd af van de middelbare school in Somalië.
In 1990, een burgeroorlog in Somalië zorgde ervoor dat velen naar Kenia vluchtten. In 1992 Rashid, nu in Kenia als vluchteling, kreeg de officiële Amerikaanse vluchtelingenstatus en werd naar Atlanta gevlogen, Georgië. Hij volgde een ESL-programma (Engels als tweede taal), en in december was hij naar Minnesota verhuisd, waar hij naar St. Paulus Technische Hogeschool, afstuderen 1999 als medisch laboratoriumtechnicus.
Rashids baan als ‘laboratoriumtechnicus’ bracht hem naar West St Paul en Allina Medical Clinic, waar hij John Spencer OD ontmoette en bevriend raakte (Rashid is ieders vriend!). Gesprekken leidden tot een intensieve planning van FL-VOSH's poging om Jigjiga te bereiken, Ethiopië onder leiding van Charlie Covington.
Rashid trouwde in mei 2005 via een “semi-arrangement” met de hulp van Rashids moeder. Een jaar uit, man en vrouw tonen veel geluk.

Ethiopische vrijwilligers

Het succes van elke VOSH-missie hangt af van het visieteam, de gastheer, en de vrijwilligers van het land. De eerste vrijwilliger die in mij opkomt is Dr. Achmed; hij wordt zeer gerespecteerd in Ethiopië, is doctor in de dermatologie, hoofd van het State Health Bureau van Jigjiga en werkt samen met de minister van Volksgezondheid van Ethiopië. Charlie (missie leider), John (kliniek directeur), en Rashid spraken allemaal zeer lovend over hem; ze zeiden dat hij een belangrijke rol speelde bij het uit de douane halen van onze brillen en bijdroeg aan het algehele succes van onze missie.
Een groep vrijwilligers waar we niet zonder kunnen zijn de tolken. Bij sommige missies spreekt een deel van het visieteam de taal; in Ethiopië zijn er 9 officiële talen en talloze dialecten; niet verrassend, niemand van het visieteam sprak een van de Ethiopische talen. Het vermelde alfabetiseringspercentage in Ethiopië is 44% voor mannen en 33% voor vrouwen; Het was moeilijk om Ethiopiërs op hun gemak te vinden met de Engelse taal. Dit was de eerste keer dat de meeste tolken Engels spraken met mensen uit Amerika of Groot-Brittannië; onze accenten waren absoluut een probleem. Soms verstond de tolk het specifieke Ethiopische dialect niet en moest hij een andere tolk inschakelen om te vertalen.
aanvullend, er waren nog veel meer mensen die ons hielpen en steunden: de bestuurders, de koks, beveiliging, de mensen die onze was deden, enz

De missie

We verlieten Washington Dulles ongeveer 9 p.m; het was een vlucht van 16 uur naar Addis Abeba, Ethiopië met een uur aan de grond in Rome. We kwamen ongeveer aan in Addis Abeba 9 p.m (Ethiopische tijd). De bril door de douane krijgen is altijd een zorg; Dus, toen ze ons vertelden dat ze onze bagage zouden ophalen terwijl we in de VIP-lounge wachtten, wij vonden dat een goed teken, maar ze brachten de bril naar de douane. Er was een $2,000 invoerbelasting geheven over de bril; dit was gebaseerd op de opgegeven waarde van de bril. We kregen te horen dat we een fax van de minister van Financiën nodig hadden om ons een ontheffing te verlenen; hij was niet op zijn kantoor 10:00 pm op een vrijdagavond, maar zijn plaatsvervanger was dat wel. Deze belasting is relatief nieuw, en de Ethiopische ambassade had ons er niet over geïnformeerd; Maar, Blijkbaar hadden we een ontheffing moeten krijgen voordat we van huis vertrokken. Tijdens een vorige missie, Charlie herinnerde zich dat de bril 's nachts onbeheerd bij de douane was achtergelaten en tegen de ochtend 'verdwenen' was. Dit gegeven, Charlie besloot dat het het beste was dat John en Rashid de nacht met de bril doorbrachten; de rest van het team werd naar het hotel gebracht.

Het onderhandelingsteam om de bril uit de douane te krijgen was Charlie, John, Rashid en Dr. Achmed. De vice-minister van Financiën heeft ons gevraagd een brief te laten faxen van de minister van Financiën van de staat Jigjiga, wat we de volgende ochtend deden en naar de douane brachten. De douane zei dat we nog een brief nodig hadden van het ‘staatshoofd’; de wielen van de bureaucratie draaien langzaam! Terwijl dit plaatsvond, de rest van het visieteam wachtte in het hotel op een bericht over wat er aan de hand was. Eindelijk om 14.00 uur, Het hoofd van de luchthavendouane zei dat de eerste brief voldoende documentatie was en gaf opdracht om de bril vrij te geven. Het was onduidelijk of hij had besloten dat we door genoeg hoepels waren gesprongen, of was onder de indruk (John zegt dat hij er misschien genoeg van heeft) met onze volharding. ' zei Charlie toen de bril werd losgelaten, de onderhandelingsgroep verspilde geen tijd om de bril in het busje te laden voordat iemand van gedachten veranderde.

Het oorspronkelijke klinische traject vereiste: een busrit naar Jigjiga de dag na aankomst in Addis Abeba; drie dagen clinic op één locatie; een vrije dag; nog twee dagen clinic op een andere locatie; en terug naar Addis Abeba voor ongeveer drie dagen om te herstellen en R&R. Maar met de extra dag aan de voorkant in Addis Abeba, de groep besloot onze vrije dag op te geven en vijf opeenvolgende dagen in de kliniek te werken.

De meeste luchthavens in Ethiopië hebben geen verharde start- en landingsbanen; Addis Ababa Airport heeft verharde start- en landingsbanen; Jigjiga Airport niet. Als de start- en landingsbanen niet verhard zijn, opstijgen en landen is geen vanzelfsprekendheid, vooral niet tijdens perioden van slecht weer… zoals regen! Omdat we een regenseizoen zouden meemaken, Er werd besloten om met de bus te reizen. Het aangeboden vervoer omvatte een bus voor het grootste deel van het team (met bagage erop vastgebonden) en vier Land Rovers voor de bril, de bagage, en zitplaatsen voor een paar leden van het team. (Het is moeilijk te geloven hoeveel ruimte er nodig is om de bril te vervoeren. Charlie had een groot busje gehuurd om de brillen te besturen, met Alan, van Florida tot Washington Dulles; met hun bagage en de bril was er absoluut geen extra ruimte in het busje.)

Voordat we de staten verlaten, ons was verzekerd dat de reis van Addis Abeba naar Jigjiga per bus zou duren 9-11 uur. Terwijl we wachten op Addis Ababa Airport terwijl we proberen de bril uit de douane te krijgen, Charlie en Rashid hadden ervoor kunnen zorgen dat het team de eerste dag naar Nazret zou reizen, twee uur dichter bij Jigjiga. De volgende ochtend verlieten we Nazret om 7 ben; en, twee uur dichter bij Jigjiga, we verwachtten er nog een 7-9 uur in de bus. Het goede nieuws was dat de wegen helemaal tot aan Harar geplaveid waren; de laatste 1/4 van de weg, over de laatste 4 uur, er waren wasbordachtige hobbels. Er was veel slecht nieuws, inclusief slechte sanitaire voorzieningen en geen geschikte lunchstop, maar over 9 p.m (dat is 14 uur in de bus) we konden de lichten van Jigjiga zien en we hadden een lekke band. Hotel Bede hield de lichten aan en het eten stond op ons te wachten. De busrit terug naar Nazret aan het einde van de missie en naar Addis Abeba de dag erna is een soortgelijk verhaal van lange uren en slechte faciliteiten, maar dit verhaal omvat ook het rijden door overstromingswater om een ​​lage brug te bereiken en een rivier over te steken, uur wachten vanwege “bevroren” remmen, en het hebben van een chauffeur met twijfelachtige nachtzichtvaardigheden.

De eerste locatie voor de kliniek bevond zich in het gezondheidscentrum van de stad Kabribayah. Dit is in de eerste plaats een Somalisch-islamitisch gebied, heel erg zoals Jigjiga 30 km naar het westen. Kabribayah heeft ongeveer 50,000 inwoners en binnen de grenzen ervan bevindt zich een vluchtelingenkamp van mensen die zijn gevlucht 1990 Burgeroorlog in Somalië. Mij ​​werd verteld dat de stad nu een middelbare school en een middelbare school heeft, en de jongeren hebben een kans op onderwijs; de website ies.edu.org/projects/Ethiopia schilderde echter een ander beeld.

“Basisvoorzieningen zijn in deze regio zeldzaam, en dit omvat ook mogelijkheden voor basisonderwijs. Scholen, goed opgeleide docenten, en instructiemateriaal ontbreekt ernstig. Koranscholen zijn vrij talrijk in het hele gebied, maar hun curricula bestaan ​​voornamelijk uit studies van de Koran, terwijl hun lesmethode meestal uit het hoofd leren bestaat. Zelfs binnen de bestaande koranscholen, Voor meisjes zijn er minder kansen dan voor jongens. Als gevolg, minder dan tien procent van de kinderen gaat naar formele scholen; en slechts ongeveer een derde van de aanwezigen zijn meisjes.”

Het gezondheidscentrum wordt “bemand” door één arts en functioneert voornamelijk als een soort “kraamafdeling”., een tbc-kliniek, en een kliniek voor interne geneeskunde. Het gezondheidscentrum zelf had ongeveer 10 kamers rond een binnenplaats met overdekte loopbruggen; alle kamers hadden betonnen vloeren. Door deze indeling konden we aan één kant beginnen met de registratie, ga verder met gezichtsscherpte, doe de Retinomax, zie de artsen in een halfverduisterde kamer, en sluit af met het uitdelen en passen van de glazen in een open ruimte, met een aangrenzende beveiligde ruimte voor onze bril.

De eerste ochtend in Jigjiga verlieten we het hotel om 7 uur, Ik reed een uur naar Kabribayah, de kliniek opgezet en de patiëntenstroom op gang gebracht 11:30 ben. Dit betekent dat we op de locatie zijn aangekomen, bekeek de site en besloot hoe de kliniek moest worden opgezet, hebben al onze uitrusting en brillen uitgeladen en alle tactische problemen opgelost 3 en een half uur.

De tweede locatie bevond zich in het gedeelte ‘oogkliniek’ van het Karamardha-ziekenhuis, het staatsziekenhuis van de regio Somalië in Jigjiga, op 10 minuten rijden van het hotel. De kliniek werd bemand door een oogarts, ondersteunend personeel voor operaties, technische assistenten, en twee extra artsen. Verschillende leden van het team werden uitgenodigd om twee of drie van de oogoperaties te observeren; de vaardigheid van de oogarts, te midden van de slechte omstandigheden, was zeer indrukwekkend.

We hadden hier niet zoveel ruimte voor onze kliniek als in het gezondheidscentrum in Kabribayah, de wijken zijn strakker en minder direct; daarom vloeiden de lijnen niet zo goed. Die onsamenhangendheid, samen met de veranda-achtige setting had het een voorbode kunnen zijn van chaos en veiligheidsproblemen, maar iedereen heeft hard gewerkt om een ​​relatief soepel proces te garanderen. Het was in het registratiegebied van het Karamardha-ziekenhuis waar tijdelijk chaos uitbrak, maar dit werd mooi verminderd door Maggie en een aantal behoorlijk gemotiveerde militairen.

Het ziekenhuis zelf wordt beheerd door de staat en de meeste behandelingen en “diensten” zijn gratis voor de patiënten. Echter, Basis ondersteunende diensten zoals laboratoriumtests zijn niet vaak beschikbaar; middelen voor medicamenteuze behandeling zijn zeldzaam, (en medische recepten, als het gevuld kan worden, Dit gebeurt tegen directe kosten voor de patiënt).

Kliniekdirecteur John Spencer deelt zijn gedachten:

“Klinisch, Bij de missie in Ethiopië was een unieke patiëntenpopulatie betrokken, waarbij ‘leerboek’-oogziekten helaas maar al te vaak de kop opsteken. Orale en plaatselijke antibiotica waren nuttig, toch werd slechts een handvol van de velen die hulp nodig hadden, gezien en kon hiervan profiteren. We hebben inderdaad dichtbij gezien 2,700 patiënten (eer het harde werk van de FL-VOSH en Ethiopische vrijwilligers), de behoefte aan eerstelijnsoogzorg is echter voortdurend en schijnbaar eindeloos; Er kan en moet nog veel meer worden gedaan.”

Terwijl je ziet dat er zoveel behoefte aan is, het wordt moeilijk om je te concentreren op de dingen die je wel kunt doen. Anup heeft ons onder de aandacht gebracht 4 jonge kinderen. Zij schrijft:

“Dit was een van de meest noodzakelijke missies die ik heb gedaan. Ik kon niet geloven hoeveel oogziekten we tegenkwamen, vooral trachoom (Wat we moeten doen is helpen met hun watervoorziening). Wat mij ook raakte, waren de vier kleine patiëntjes die tumoren in hun ogen hadden, en we hebben geld ingezameld om ze naar Addis Abeba te sturen voor enucleatie van hun ogen, in een poging hun leven te redden.”

Ethiopië heeft nationale gezondheidszorg; zonder kosten voor de gezinnen, chirurgie is beschikbaar in Addis Abeba. Maar zelfs met de Nationale Gezondheidszorg, gezinnen zijn financieel verantwoordelijk voor het vervoer van de kinderen naar Addis Abeba en voor de kost en inwoning voor het gezin terwijl ze in Addis Abeba zijn; heel weinig gezinnen, indien aanwezig, kan het zich veroorloven dit te doen. Zoals Anup al zei, het visieteam heeft er een verzameling van gemaakt $600 voor deze doeleinden door de families gebruikt worden. Het geld werd achtergelaten bij Dr. Achmed; die opvolgde, het regelen van de operaties en de monetaire logistiek voor de gezinnen.

Ik vroeg Charlie hoe deze missie zich verhield tot andere missies en om commentaar te geven op de veiligheidskwesties.

“Twaalf jaar deelname aan en leiding geven aan missies naar vrijwel elke regio van de wereld konden mij of mijn collega’s niet voorbereiden op wat we hebben gezien en ervaren in de Somalische vluchtelingenkampen aan de grens van Somalië en in Jigjiga.. In Jigjiga, een samenwerkende stad van enkele honderdduizenden inwoners, het was duidelijk dat de behoefte aan vrijwel elke vorm van dienstverlening bijna overweldigend was. We begonnen onze missie in een Somalisch vluchtelingenkamp ongeveer 30 km buiten Jigjiga aan de grens met Somalië. Duizenden patiënten stonden in de rij voor de kliniek. Het aantal patiënten dat blind was, had honderden staar en glaucoom, velen met zeer gevorderde stadia van de ziekten. Gelukkig, er was een Cubaans opgeleide oogarts die door de staatsminister van Volksgezondheid was aangesteld om operaties uit te voeren, maar ook hij werd al snel overweldigd door het aantal verwijzingen. Na de eerste dag, veiligheid werd een probleem toen mensen aandrong, duwden en vochten met elkaar om toegang te krijgen tot de kliniek. Politie en leger moesten worden ingeschakeld om de orde te herstellen. De laatste twee dagen, de kliniek werd gehouden in de stad Jigjiga. Soortgelijke ervaringen deden zich voor op de tweede klinieklocatie met een grote populatie patiënten met glaucoom en cataract. Ook daar was de veiligheid een lastig probleem.

Gedurende ons verblijf, we hadden de aangename verrassing U. S. Legerpersoneel dat in ons hotel woont. Kapitein Hale, de commandant van de eenheid, vertelde me dat zijn groep daar was om te helpen bij het opbouwen van de infrastructuur in Jigjiga door onder meer het graven van putten, het bouwen van een stormafvoer, enz. Kapitein Hale zei dat dit het militaire programma is om mensen te helpen in regio's waar ze negatief beïnvloed kunnen worden door terroristische opstandelingen..

Ter afsluiting, Ik zou er bij andere Chapters op willen aandringen missies naar deze regio van de wereld te organiseren, aangezien de behoefte werkelijk groot is.”

Een van de goede dingen van het rijden met de bus is dat je echt de innerlijke werking van Midden- en Oost-Ethiopië kunt observeren. We reden door de Great Rift Valley en zagen kleine veldjes, maar het grootste deel van het oostelijke platteland onthulde rotsen en ‘hoge woestijn’-droogte. Het merendeel van de veldmachines leek te bestaan ​​uit koeien van het langhoorntype die een zelfgemaakte houten ploeg met één schaar trokken, of de schijnbare landeigenaar zelf die de ploeg trekt.

Woningen (niet Addis Abeba) varieerde enorm, met als enige consistentie dat ze ‘primitief’ waren. Typen bekeken inbegrepen: hutten met rieten wortels; hutten met met kamelenmest bepleisterde zijkanten; golftinnen huizen; en kleine gebouwen gemaakt van betonblokken. Bij de eerste locatie van de kliniek waren de huizen erg kleurrijk, ziet eruit als hooibergen bedekt met materiaal (dekzeilen, plastic, karton, enz) om de elementen indien mogelijk buiten te houden; een herhaaldelijk signaal voor mij dat Ethiopiërs vindingrijk zijn met wat beschikbaar is. Er wordt niets verspild.

Er waren verschillende vormen van vervoer. Er werden weinig privéauto's gezien. We zagen veel bussen en minibusjes; Bij de meeste was bagage aan de bovenkant vastgebonden. Er waren blauw-witte taxi's voor vervoer binnen de stad en blauw-witte busjes voor vervoer tussen steden. Het goederenvervoer gebeurde voornamelijk met vrachtwagens, kleine ezels en kamelen; af en toe wordt paard en wagen gebruikt voor kleine ladingen op het platteland en in dorpen op het platteland.

Ik weet dat ik echt in Afrika was, maar ik was toch verrast toen ik daadwerkelijk wilde dieren zag. We hebben de “safari-achtige” leeuwen en olifanten niet gezien. Maar we kwamen wel kuddes wilde kamelen en bavianen tegen; 's Avonds werden hyena's gezien en gehoord!

Het ervaren van verschillende culturen is een van de geneugten, en soms frustraties, van reizen. VOSH-missies werken nauw samen met de mensen, waardoor we culturele verschillen op een meer ‘menselijke’ manier kunnen ervaren dan wanneer we typische toeristen zouden zijn. Culturele ervaringen kunnen afhankelijk zijn van economische omstandigheden, religieuze overtuigingen, en zelfs het weer. Bijvoorbeeld, met het warme weer vinden de meeste hotels het niet nodig om het water te verwarmen; koude douches waren een cultureel verschil dat ik liever niet had ervaren. De was werd met de hand gedaan en buiten gehangen om te drogen. Onze gastheren boden vriendelijk aan om onze persoonlijke was te doen, maar stelden voor om deze op een droge dag aan hen te geven.
Het verschil in tijd en tijdsbeleving was zeker duidelijk. De zon komt elke dag op ongeveer dezelfde tijd op en gaat onder (ongeveer 6.00 tot 18.00 uur). Wij, niet-Ethiopische bezoekers, waren er erg aan gewend om punctueel te zijn; onze Ethiopische gastheren leken minder haast te hebben. Het ontbijt was inderdaad 's ochtends en het diner was inderdaad 's avonds. Het transport is inderdaad gearriveerd. Echter, de specifieke tijden voor die gewenste evenementen waren variabel.

Op een ochtend, op weg naar de kliniek, vroeg Charlie Rashid om over cultuur te praten; Rashid zei dat onze cultuur ‘vraag niet’ is, vertel het niet”. Een andere keer had Rashid gezegd: “Ze zullen je vertellen wat ze denken dat je wilt horen”. We merkten ook dat de patiënten blijven vragen totdat ze krijgen wat ze willen, (welke, er is mij verteld, is gebruikelijk in de meeste ervaringen van VOSHer) Bijvoorbeeld, als ze geen oogdruppels van de dokter kregen, zouden de patiënten erom vragen bij de afgifte en als ze ze niet kregen bij de afgifte, zouden ze erom vragen bij het passen.

Jurk of kostuum is ook een cultureel verschil. Ethiopië is ongeveer 40% Moslim (in feite is Oost-Ethiopië vrijwel overwegend een islamitische cultuur). De vrouwen van de Somalische staat Ethiopië houden hun hoofd bedekt met sjaals, sommige waren behoorlijk strak gebonden, waardoor brilverstelling misschien wel de ultieme culturele ervaring wordt. Verschillende vrouwen hadden henna-tatoeages op hun handen; een plantaardig geverfde tatoeage die enkele weken blijft zitten. Hun handen kunnen ook versierd zijn met zeer sierlijke ontwerpen of bloemen; het is aantrekkelijk en geeft de hand een zeer sierlijke uitstraling.

Als we het hebben over culturele ervaringen, eten komt meestal in je op. De eerste klinische daglunch kan worden gedefinieerd als een “cultuurschok”, (Ik aarzel niet om hierover namens de hele groep te spreken). We kregen een stevig bord noedels gekookt met uien, aardappelen, een beetje kruiden, en stukjes lamsvlees. We keken rond naar het bestek… hmm, De meeste mensen op het platteland gebruiken geen zilverwerk, dus hebben we ons aangepast en in Ethiopische stijl gegeten – met onze handen. (Ik geef het toe, aangezien ik altijd reis met een lepel en een tinnen beker, de tweede dag had ik mijn lepel in mijn zak; en, toen ze mij een bord rijst en vlees overhandigden, ik was klaar!)

Het ontbijt in Hotel Bede bestond meestal uit roerei of omeletten en toast; soms stonden er boter- en perzikconserven op tafel. Voor het avondeten was er: rijst-, noedels, en spaghetti zonder saus (bij elk diner werden er minstens twee en soms alle drie geserveerd); een soort vlees dat in kleine stukjes wordt gesneden en met wat kruiden wordt gekookt (Rashid zei dat het rundvlees of geit was); en Frans brood. Er was ook het typische Ethiopische brood genaamd injera. Het is een beetje grijs, sponzig brood dat doet denken aan een pannenkoek; een reisboek beschreef het als ‘vochtig en enigszins soepel’ en zegt dat je ‘een stuk ter grootte van een onderzetter moet afscheuren en dat moet gebruiken om twee of drie stukjes stoofpot op te knijpen’. Soms waren er andere gerechten, zoals een bieten- en aardappelsalade of iets waarvan we dachten dat het gemaakt was van gepureerde spliterwten of linzen. Meestal was er geen woestijn, maar op een avond hadden we wel fruit uit blik en een tapioca-achtige pudding. Voor elke maaltijd was er altijd voldoende warme koffie, heet water voor thee, en flesjes cola, Fantasie, en water.

Ik had een gesprek met Rashid en vroeg hem mij over zijn land te vertellen. Hij zei dat Ethiopië een groot land is met een bevolking van 70 miljoen, zeer vriendelijke mensen; het is een rijk land met veel mineralen en goud. De werkloosheid is zeer hoog in Ethiopië. Ik vroeg naar de veiligheid in het land, en hij zei dat er het leger is en dat er de politie is; terwijl het leger erg machtig lijkt; de politie is lokaal en kan de mensen niet disciplineren. Families zorgen voor zichzelf, want er bestaat geen welzijnssysteem zoals wij dat kennen. Toen ik vroeg wat mensen doen om de kost te verdienen, hij antwoordde dat Ethiopiërs boeren zijn (Het grootste deel van de grond is in handen van particulieren ) of winkeleigenaren; de rest van de werkende mensen werkt voor de overheid. Rashids moeder, Bijvoorbeeld, begon met het meenemen van wat spullen uit Somalië en Dijibouti om in een kleine winkel te verkopen. Ze spaarde haar geld voor grotere dingen, en nu heeft ze Hotel Bede, evenals een bouwbedrijf dat huizen bouwt, benzinestations en boort waterputten. Mevr. Bede schonk genereus kost en inwoning in haar hotel voor de leden van het visieteam.

Er zijn twee regenseizoenen in Ethiopië; het goede regenseizoen loopt van maart tot juni; de herfstregen loopt van september tot en met de eerste helft van oktober. Ben er in april, het was geen verrassing dat het meerdere dagen regende. In de omgeving van Jigjiga is geen gras; als we naar de heuvel keken en groen zagen, het was het groen van struiken, niet het groen van gras. Dus toen het regende in Jigjiga, het werd modderig, echt modderig.

Ik herinner me dat ik las over ontbossing, overbegrazing, en bodemerosie zijn belangrijke problemen in Ethiopië. Ik kan me voorstellen dat de meeste mensen zich beelden herinneren van uitgehongerde Ethiopische mensen en de 1984 nummer “We Are the World” dat werd gebruikt om geld in te zamelen voor Ethiopië ("Wij zijn de wereld, wij zijn de kinderen. Wij zijn degenen die een mooiere dag maken, dus laten we beginnen met geven…’). Met alle regen en herinneringen aan droogtes en hongersnood in Ethiopië, Ik heb Rashid daarnaar gevraagd; hij zei dat er nog steeds droogte en hongersnood is in het zuidoosten van Ethiopië en dat de VN, de Verenigde Staten, en het Wereldvoedselprogramma zijn actief betrokken bij de verlichting van de hongersnood in dat gebied.

Tijdens onze laatste nacht in Jigjiga, de burgemeester en andere hoogwaardigheidsbekleders trakteerden ons op een speciaal diner met entertainment en cadeautjes. Het diner bestond uit onze gebruikelijke rijst, noedels, spaghetti en stukjes vlees (rundvlees en geit), broden (Franse en Ethiopische Injera), en de gebruikelijke drankjes. Bovendien was er: een gerecht met hardgekookte eieren in een olieachtige rode pepersaus; salade met kool, bieten, tomaten en gesneden harde eieren; en koudgekookte bieten met aardappelen. Er was ook meer vlees (kip en lamsvlees…denken we) en fruit en tapioca-achtige pudding als toetje.

Het entertainment bestond uit een gezelschap van acht Somalische dansers en een zanger, begeleid door drums en keyboard. De mannen droegen witte overhemden en witte wikkelrokken. De vrouwen droegen witte jurken met gelaagde rokken, witte hoofdbedekking, gekleurde sjerpen, en gekleurde schorten. Eén van de dansen was getiteld “Viering van de regen”. Een andere dans had iets te maken met ‘vechten voor een vrouw’, waarbij speren en andere accessoires betrokken waren. De avond werd afgesloten met de burgemeester die ieder van ons een stukje van het klederdracht cadeau gaf. Elk van de VOSH-vrouwen ontving een kledingstuk van het type sjaal dat over het hoofd moest worden gedragen (hoewel sommigen van ons ze in Addis Abeba als sjaal droegen). Elke VOSH-man ontving een felbedrukt kledingstuk dat als traditionele rok kon worden gedragen.

Onze R en R omvatten een paar dagen in Addis Abeba. Zoals we allemaal kunnen getuigen, dit is een belangrijk onderdeel van de missie; het biedt een noodzakelijke onderbreking van de lange dagen onder ongunstige omstandigheden, net als dat kopje koffie en een gesprek aan het einde van een goed diner.

De eerste middag en de volgende ochtend van R&R in Addis Abeba, we waren er alleen voor. Sommigen gingen winkelen bij de Mercato (sommigen gingen twee keer winkelen bij de Mercato), Afrika’s grootste markt, en kochten schatten voor zichzelf of voor de mensen thuis; sommigen hebben de slaap ingehaald, e-mailen en/of lezen. Laura en ik huurden een taxi voor een paar uur om Addis Abeba te verkennen; Ik wilde plaatsen zien waar een bus niet kan komen; we wilden vooral de kerken zien. Onze taxichauffeur stemde toe en bracht ons naar drie. We wilden ook de verschillen zien die het leven in de grote stad biedt in de stad versus onze ‘landelijke leven’-ervaring in Jigjiga. We zagen reguliere winkels en bedrijven, hoge appartementsgebouwen met balkons, bewijs dat mensen daar net zo leefden als in andere grote steden, en veel bouwplaatsen. Na deze tour kreeg ik een hoopvoller gevoel over Ethiopië.

Als groep op dag twee van R&R, we gingen naar het Nationaal Museum van Ethiopië en zagen Lucy, het bekendste kenmerk van dit museum. Donald Johanson en Tom Gray vonden de stoffelijke resten van Lucy in november 24, 1974 en Lucy is gedateerd op iets minder dan 3.8 miljoen jaar oud. De manier waarop Lucy aan haar naam kwam, volgens de website van de Arizona State University, is dat er veel werd gevierd in de nacht van november 24, 1974 waarbij het Beatles-nummer “Lucy in the Sky With Diamonds” keer op keer wordt gespeeld. Op een bepaald moment tijdens deze nacht, iemand, niemand herinnert zich wie, begon haar Lucy te noemen en de naam bleef hangen.

De maaltijden tijdens het R- en R-gedeelte van de missie lijken altijd bijzonder bijzonder. Voordat ik naar Ethiopië vertrok, hadden vrienden mij over Ristorante Castelli verteld, zeggen dat het het beste Italiaanse restaurant ter wereld zou zijn, (bevestigd door Sir Bob Geldorf, de kracht achter “We Are the World”). Ik was sceptisch, maar gaf het woord door aan Charlie. De eerste dag terug in Addis Abeba hebben we gereserveerd, en we kunnen getuigen van het feit dat Castelli's geweldig is. Het restaurant werd geopend in 1948 door een Italiaanse soldaat, Francesco Castelli, die eind jaren dertig naar Afrika was gekomen als onderdeel van het bezettingsleger van Mussolini; en, toen het tijd was om naar huis te gaan, hij besloot te blijven en een restaurant te openen. Zijn weduwe Rosa runt het bedrijf nog steeds samen met haar broer Carlo.

Onze maaltijd begon met een koud anti-pastosaladebuffet, gevolgd door drie hoofdgerechten geserveerd in familiestijl; deze omvatten de huisspecialiteiten Spaghetti met pittige saffraan (spaghetti met een pittige mix van kurkuma en saffraan), Linguine alla Costantion (linguine gemaakt met een geheime saus vernoemd naar een vaste klant), en heerlijke pasta met Gorgonzola. De inrichting is charmant, beladen met houten vloeren en lambrisering. Er wordt gezegd dat iedereen die bij Castelli’s at, in 1955 zou de plaats vrijwel onveranderd aantreffen.

De volgende nacht, onze laatste nacht in Ethiopië, was ook bijzonder. Rashid regelde dat we gingen eten in een typisch Ethiopisch restaurant waarvan de inrichting me deed denken aan de ‘Big Houses’ uit safarifilms. Het was rustiek met rotanmeubels. De muur versierd met afbeeldingen gemaakt van zaden. Opnieuw hadden we muzikaal entertainment van zang en dans. De maaltijd werd geserveerd rond een rotan salontafel terwijl we in comfortabele rotan stoelen zaten. Vóór de maaltijd, we kregen warm water in kruiken met een kom om onze handen te wassen, gevolgd door een handdoek om te drogen. We konden elke drank bestellen die we wilden drinken, maar de maaltijd werd in familiestijl geserveerd op grote rotanschotels. Er waren kleine kommen met gevarieerd gekruid voedsel dat met injera kon worden gegeten. Na het eten, Er werden weer kruiken met warm water rondgebracht om onze handen te wassen.

Missies naar derdewereldlanden zijn zwaar, maar toch lonend en vervullend. Ik vroeg Joe, een van de drie derdejaars optometriestudenten op de missie, om zijn gedachten te delen:

“Ik had altijd verwacht dat Ethiopië een land zou zijn dat bewoond zou worden door een aanzienlijke hoeveelheid ‘have-nots’.. Dat is een van de basisdefinities als je een derdewereldland probeert te definiëren. Helaas, zelfs als dat gezegd is, Ik had nooit voorbereid kunnen zijn op wat ik tegenkwam. Ik verwachtte de ‘have-nots’ te zien en ik zag de ‘have-nothings’. Ik verwachtte dat ik blinden zou helpen en hoopte uiteindelijk alleen maar dat ik blinden kon troosten. Ik ging op reis in de verwachting dat ik even zou kunnen ontsnappen aan mijn eentonige leven en keerde terug met buitengewone vreugde over elk alledaags aspect, nu ik uit de eerste hand wist hoe mijn leven eruit ziet.”

Dit was een goede missie. We zagen zoveel armoede dat het gemakkelijk zou zijn geweest om ons te concentreren op wat we niet konden doen in plaats van op wat we wel deden. Wij zagen 2, 628 patiënten binnen 5 dagen. Elke patiënt zag een optometrist. We hebben veel brillen geleverd en gemonteerd; Maar, Helaas, we konden er niets aan doen 20% van de patiënten omdat zij al een gevorderd stadium van de ziekte hadden. Als ik aan al die mensen denk, konden we niet helpen, Ik probeer me een bepaalde vijfjarige jongen te herinneren; Ik probeer me de glimlach op zijn gezicht te herinneren toen we hem een ​​bril opzette en hij voor het eerst de foto's aan de muur zag; Ik probeer me de hoop te herinneren die ik voelde dat hij, en talloze anderen, een beter leven zullen hebben omdat wij er waren.