2006 Addis, Etiopia

Misją VOSH Południowo do Jigjiga, Etiopia, kwiecień, 2006
Przez SuEllen Brauer, Misja Biograf

Wizja zespołu:

Charles Covington, lider misji, jest rodowitym Virginian ale teraz mieszka w Lake Mary, FL. ma 2 córki, są, i 7 wnuki; żyją w Sanford, FL, Brookline, MA, Brandon, FL. przed udaniem, Charlie pracował jako inspektor pocztowej U. S. Postal Service Kontrola i audytor AAA. On jest członkiem Lions Club Silver Springs, sekretarz / skarbnik VOSH Międzynarodówki, dyrektorem VOSH Southeast, oraz członkiem Lake Mary Elder Komisja Spraw. Charlie doprowadziło misje do Chorwacji, Bułgaria (2), Głodny, Republika Dominikany (2), Peru, Paragwaj (3) i Wietnam, a także brał udział w misjach w Brazylii, Rumunia, Ukraina, Meksyk, i Peru. Jest on jednym z trzech członków Lions Club Florydy, którzy byli zaangażowani w statucie VOSH wschodni w 1996.

John Spencer, dyrektor kliniki, jest okulista z St. Paweł, MN. John jest obecnie praktykuje w West St. Paul MN w otoczeniu grupy multi-specjalność. On i jego żona Małgorzata mają sześcioro dzieci. To 6-te VOSH misja Jana. Lubi czytać i podróżować; on i jego rodzina lubią wodę i szczególnie cieszyć Lake Superior. John opracował filozofię „bez obaw”, ewoluując od jego dwóch latach nauczania na Uniwersytecie w Auckland, Nowa Zelandia.

Irma Północna jest okulista i miał praktykę soczewek kontaktowych Solo w Chicago 54 roku. Ma dwie córki; jeden mieszka w Teksasie i jeden mieszka w Waszyngtonie. Przeniosła się do stanu Waszyngton, aby być blisko córką i rodziną. Ona myśli, że to jest jej 38th misja; zaczęła uczestniczących w misjach w 1977. Irma mówi VOSH zachowuje jej alert.

Anup K Deol ukończył Illinois College of Optometry w 1991, zrobił rezydenturę w szpitalu VA w Huntington Zachodnia Wirginia, posiadał własną praktykę od 1994, i jest praktykiem w pojedynkę. Zrobiła poprzednich misji VOSH do Indii (która prowadziła), Rosja, Nikaragua, Honduras, Samoa, i Meksyk. Ona i John Knutsen, inny członek zespołu wizyjnego, będzie żonaty tego lata. Na misji spotkali Yusuf, sierota, i są bardzo zainteresowani przyjęciem go, Jeśli to możliwe.

Anwi Ngando wynosi od Limbe, Kamerun w Afryce Zachodniej i jest studentem trzeciego roku w Illinois College of Optometry. Anwi lubi podróżować, biegle w języku angielskim i francuskim, i mówi trochę po hiszpańsku. Powiedziała, uczestnicząc w tej misji VOSH był inspirującym, samospełniające, i niezapomnianym przeżyciem dla niej. Pewnego dnia, ona planuje na czele misji VOSH do swojego rodzinnego miasta w Kamerunie.

Joseph Pruitt jest studentem w Illinois College of Optometry i to ze względu na studia w maju 2007. Joe jest z Chino, CA i był zainteresowany optyka od wieku 7 kiedy miał swój pierwszy egzamin oczu. Jest pewien, dokładnie tam, gdzie chce ćwiczyć, ale to na pewno będzie to kariera wypełniona więcej pracy misyjnej.

Cerella Wade kończy jej 3. roku w Illinois College of Optometry. W Nowym Orleanie ukończyła Akademię Urszulanek i od Xavier University. Tego lata, Cerella zaczyna swój obrót ze swoim pierwszym przystanku w Long Island, Nowy Jork. Ona jest jeszcze oceny, gdzie będzie ona praktyka Po ukończeniu kolejnego roku. Cerella zawsze uwagę na cele społeczne; Ta misja była pierwsza praca misyjna Cerella za; doświadczenie zdobywała w Etiopii pomogła jej wykonywania praktyki klinicznej na wyższy poziom.

Maggie Arkinstall, jedynym przedstawicielem z Wielkiej Brytanii, jest nowicjuszem w takiej dobrowolnej misji, ale planuje więcej po przejściu na emeryturę w 2007. Obecnie pracuje w branży budowlanej w Midlands. Maggie mieszka w Peru, Jordania, Arabia Saudyjska i Malezja z powodu różnych projektów inżynieryjnych, a także w Kanadzie i Australii, jej młodszego dzień! Ona wciąż ma długą listę życzeń krajów i kultur doświadczających.

SuEllen Brauer, misją biograf, Mieszka w Decatur, L i jest zaślepiony ciotka 12 siostrzenice i siostrzeńcy. Jest emerytowanym nauczycielem matematyki i obecnie pracuje w niepełnym wymiarze godzin jako konsultant matematyki Akademii Technicznej Decatur Area. Lubi robić wszystkie rodzaje sztuk igieł, czytanie, i podróże. To 6-ci VOSH misja Suellen za; zrobiła innych misji VOSH w Hondurasie (3), Paragwaj i Peru.

Alan Carpenter wycofał się z Travelers Ins. czerwiec 1, 2005 po 42 rok później poślubił Rebekę, A 5th stopień nauczyciela; między nimi mają 3 dorosłe dzieci i 3 wnuki. Chociaż zrobił innych misji w obcych krajach (Afryka, Chiny, Kostaryka, Republika Dominikany, Kuba, i Brazylia) jest to jego druga misja VOSH; Jego pierwsza misja VOSH było Paragwaju.

John Knutsen urodziła się i wychowała w stanie Waszyngton, ma stopień Bachelor of Science w dziedzinie finansów, a on jest inwestor nieruchomości w północno-zachodniej części Stanów Zjednoczonych. John powiedział misja VOSH Południowo do Etiopii było jego pierwsze doświadczenie VOSH i jego pierwsze przedsięwzięcie jednego z najbiedniejszych krajów na świecie. Opisał go jako wspaniałego doświadczenia, że ​​każdy człowiek powinien się robić co najmniej raz.

Laura (Księżna) Dement, misją fotografa, jest pielęgniarka. Dla 30 lat pracowała w klinikach szkolnych; ostatni 20 lat byli ze szkolnictwa specjalnego ED / BD dzieci w wieku 6 - 21. Ona ma syna, dwie córki, i 3 wnuki. Laura podróżował na całym świecie; to jest jej pierwsza misja VOSH, ale zrobiła inną pracę wolontariuszy w tym misjach medycznych w Gwatemali, Honduras i Indianie zastrzeżeń. Ona również uczy angielskiego w Rosji.

Judy Johnson mówi, że to, Jej 3-ty VOSH misja, było wytchnienie od pracy z dwójką braci w przygotowaniu do domu rodziców na sprzedaż. Ona jest Minnesoty z czterech synów, siedem wnuki, zapaleni interesy w ludzi, ich kultur, podróżować i nauczania języka angielskiego dla imigrantów i uchodźców. Inne misje VOSH były do ​​Peru i Paragwaju. Rodzina safari w Tanzanii planowane jest na lipiec z syna i dwie wnuczki.

Caryl (Ciastko) Mikrut i jej mąż mają Louie 5 dorosłe dzieci i 7 wnuki. Cookie to emerytowany nauczyciel w szkole podstawowej; kiedy zapytałem ją, jak długo ona nauczyła powiedziała wydawało się 500 roku. Opisuje siebie jako ćpun wolontariuszy, Jej motto to „mieć torbę, będę podróżował". Zrobiła misje VOSH na Węgrzech, Chorwacja, Bułgaria, Peru, Honduras, Bośnia i Hercegowina, Meksyk, Nikaragua, i Wietnam.

Cliff Morris, jr. mieszka w Orlando, FL; on i jego żona Angela mieć 8 dzieci i 7 wnuki. Cliff jest emerytowanym profesorem matematyki i dziekan z Valencia Community College, Orlando, Floryda. Po listopadzie 2000 Ludzie ludziom wyjazd do Cape Town, Johannesburg, i Pretoria, Afryka Południowa, zaczął w 2002 nauczania matematyki corocznie w Mitchella Plain w Portland High School (zwykle w marcu). Brał udział w misjach VOSH do Brazylii, Peru (2), Rumunia, Paragwaj, i Węgry.

Iva Prosser jest wdową; ona była żona dla wojska 25 roku; ona ma 2 synowie, 2 córki, i 13 wnuki. Urodziła się na Florydzie i obecnie mieszka na Florydzie, ale mieszka w Niemczech, Korea, i Alaska. Ona jest licencjonowanym Optyk i posiadał własną firmę. Ona został uderzony przez piorun, to przeżył raka, i ma licencję pilota na jednej płaszczyźnie silnika.

Stanley Mataichi Sagara, mieszkaniec Waszyngtonu, który został podniesiony na Yakima Indian Reservation w WA, to weteran Sił Zbrojnych USA (506 Parachute Regiment Piechoty (PIR) 101st Abn Div, i 508 PIR 82-ty Abn Div). Po przejściu na emeryturę pracował w Urzędzie Special Investigations, US Air Force, Office Manager był dla Seattle Rady Głównej, Boy Scouts of America, i służył jako badacza Karnym dla Office of Naval Intelligence. Wstąpił do Lions Club 1984, rozpoczął zbieranie okularów, i brał udział w 23 misje do różnych częściach świata, w tym Nikaragua (4), Honduras (2), Meksyk (2), Gwatemala (2), Paragwaj (3), Ukraina (2), Rosja, Bułgaria, Indie, Wietnam, Kambodża, i Tajlandii. Ma syna, córka, i dwóch wnuków.

Joseph Scheinkoenig pochodzi z Milwaukee ale niedawno przeniósł się do Land O”Lakes, Floryda. Był to inżynier chemiczny w dziedzinie odsalania wody morskiej, służył jako prezydent St. Jana Northwestern Military Academy, i służył 38 rok czynnej i rezerwy służby w U. S. Armia. To jego pierwsza misja VOSH. ale on był na innych misjach okulistów St. Vincent, Meksyk, i Kostaryka.

Joseph Wade jest zatrudniony w Bell South w Luizjanie, gdzie jest programistą; on jest inżynierem z zawodu. Joe jest również pułkownik Armii w rezerwach. Joe zakończył wdrożenie sześciomiesięczny jako oficer łączności z FEMA w Baton Rouge, LA. Pomógł FEMA na odbudowę infrastruktury komunikacyjnej w całym LA po huraganów Katrina i Rita. To było jego pierwsze doświadczenie VOSH. On i Rena są rodzicami Cerella i Jamille; Jamille jest głównym księgowe na Florydzie & M University w Tallahassee.

Maurenia (Rena) Wade jest księgowym w Dominion Exploration w Houston, Texas. Rena sprawia, że ​​jej dom w Nowym Orleanie, ale ruch po jej firmy do Houston, jest tymczasowo w Houston i wysiedlonych z powodu huraganu Katrina. Rena jest pułkownikiem w rezerwach armii i przejdzie na emeryturę w październiku. Podczas letniej misji w Kuwejcie było kilka możliwości, aby spędzić czas z rodziną, Rena zadowoleni z jej doświadczenia VOSH jako szansa na spędzenie czasu z Cerella a także wykonywać wolontariackiej.

Nasz gospodarz i przewodnik

Nasz gospodarz i przewodnikiem, podczas gdy byliśmy w Etiopii był Rashid Bede, wysoki Etiopczyk z gotowym uśmiechem, który chciał oddać do rodzinnego Jigjiga, miasto o 250,000 ludzie we wschodniej części Etiopii. Rashid jest absolwentem uczelni, Technik laboratorium medycznego i współpracuje z Dr. John Spencer w Minnesocie. Kiedy opowiedział mi swoją historię, zaczął historię z jego ojcowskiej dziadka, urodzony w Kabribayah (miasto w Etiopii, w pobliżu granicy Somalii) i stał się liderem klanu tego obszaru. W tym czasie Haile Salassie był władcą Etiopii, a dzieci z liderów klanów miał wiele możliwości dla edukacji. tata Rashida absolwentem Uniwersytetu Addis Abebie w politologii i udał się, aby uzyskać jego mistrzów w Niemczech. Wrócił się gubernator stanu Harar Regionalnego (W tym czasie nie 14 Zjednoczonych, ale teraz jest podzielona na Etiopia 9 stany i etnicznych 2 administracje, z których jeden jest Addis Abeba, stolica Etiopii). tata Rashida zginął w 1977 wojna pomiędzy Etiopią i Somalią; wojny był spór o ziemię. Rashid, kto był 4 lub 5 wtedy, powiedział, że jego ojciec został zastrzelony, ale nie wiem przez kogo.
rodzina Rashida jest muzułmaninem. Jego ojciec miał dwie żony; Rashid ma sześć braci i siostry i siedmiu braci przyrodnich sióstr i pó?. Kiedy jego ojciec zmarł, dziadek Rashida trwało osiem swoich wnuków-Rashid włączone- pieszo do Somalii. Reszta rodziny Rashida pozostał w Etiopii. Rashid ukończył liceum w Somalii w wieku piętnastu.
W 1990, wojny domowej w Somalii spowodował wiele uciekać do Kenii. W 1992 Rashid, teraz w Kenii jako uchodźca, otrzymała oficjalny status uchodźcy US i poleciał do Atlanty, Gruzja. Przeszedł programu ESL (angielski jako drugi język), i grudniu przeniósł się do Minnesoty, gdzie uczęszczał do St. Paul Technical College, ukończył w 1999 jako technika medycznego laboratorium.
zatrudnienie Rashida jako „technik”, zaniósł go do West St. Paul i Allina Medical Clinic, gdzie poznał i zaprzyjaźnił się John Spencer OD (Rashid jest przyjacielem każdego człowieka!). Rozmowy doprowadziły do ​​intensywnego planowania przedsięwzięć FL-VOSH do Jigjiga, Etiopia pod kierunkiem Charlie Covington.
Rashid był żonaty w maju 2005 poprzez „pół-układ” z pomocą matki Rashida. Jeden rok z, mąż i żona przejawiać dużo szczęścia.

Etiopskie Wolontariusze

Powodzenie każdej misji VOSH zależy od zespołu wizyjnego, gospodarz, i ochotnicy z kraju. Pierwszy ochotnik, który przychodzi na myśl to Dr. Ahmed; jest on szanowany w Etiopii, jest lekarzem dermatologii, szef Biura Zdrowia Państwowej Jigjiga i współpracuje z Ministrem Zdrowia z Etiopii. Charlie (lider misji), Jan (dyrektor kliniki), Rashid i wszyscy mówili bardzo dobrze o nim; Mówili, że walnie się nasze kieliszki z obyczajów i przyczynił się do ogólnego sukcesu naszej misji.
Grupa wolontariuszy, że nie mogliśmy zrobić bez są tłumacze. W niektórych misjach niektóre drużyny wzroku może mówić językiem; w Etiopii istnieją 9 Językami urzędowymi i niezliczone dialekty; nie jest zaskoczeniem, żaden z zespołu wizji mówił każdy z języków etiopskich. Podana Analfabetyzm w Etiopii 44% dla mężczyzn i 33% dla kobiet; znalezienie Etiopczyków komfortowe z języka angielskiego była trudna. To był pierwszy raz, większość tłumaczy mówił po angielsku z tymi z Ameryki i Wielkiej Brytanii; nasze akcenty były zdecydowanie problem. Czasami tłumacz nie mógł zrozumieć specyficzny dialekt Etiopii i musiał dostać innego tłumacza do przetłumaczenia.
do tego, było wiele innych, którzy pomagali i wspierali nas: sterowniki, kucharze, bezpieczeństwo, ludzie, którzy nam pranie, itp

Misja

Wyszliśmy o Washington Dulles 9 po południu; to był 16-godzinny lot do Addis Abeby, Etiopia z godziny na ziemi w Rzymie. Przyjechaliśmy w Addis Abebie o 9 po południu (etiopski czas). Pierwsze okulary celnych jest zawsze zmartwieniem; więc, kiedy powiedziano nam, że będzie zbierać bagaże podczas gdy czekaliśmy w salonie VIP, Wzięliśmy to za dobry znak, ale wzięli okulary do oclenia. To było $2,000 podatek importowy oceniana na okulary; ten został oparty na podanej wartości okularów. Zostaliśmy poinformowani, że musimy faksu z Ministrem Finansów, aby dać nam zrzeczenia; Nie był w swoim biurze przy 10:00 pm w piątek wieczorem, ale jego zastępcą. Podatek ten jest stosunkowo nowy, Ambasada Etiopii i nie poinformował nas o tym; ale, widocznie mieliśmy zdobyć zrzeczenia przed wyjazdem do domu. Podczas poprzedniej misji, Charlie przypomniał okulary zostały pozostawione bez dozoru w zwyczajów noc i miał „zniknął” do rana. Biorąc to pod uwagę, Charlie zdecydował, że najlepiej, że John i Rashid spędzić noc w okularach; pozostała część zespołu został zabrany do hotelu.

Zespół negocjacyjny dostać okulary z zwyczajów był Charlie, Jan, Rashid i dr. Ahmed. Wiceminister finansów poprosił nas, by mieć do nas faksem z Państwowej Minister finansów Jigjiga, co zrobiliśmy następnego dnia rano i przyniósł go do oclenia. Cła powiedział nam potrzebne kolejny list od „głowy państwa”; koła biurokracji harówki powoli! Choć miało to miejsce, reszta zespołu wizja była w hotelu czeka na jakimś słowie, co się dzieje. Wreszcie na 2pm, Szef lotniska Customs powiedział, że pierwsza litera była na tyle dokumentacja i nakazał okulary zwolniony. Niejasne było, gdyby zdecydował mieliśmy wystarczająco wyskoczyła przez obręcze, lub pod wrażeniem (Jan mówi, być może dość) z naszej wytrwałości. Charlie powiedział, kiedy okulary zostały wydane, grupa negocjacyjna nie tracić czasu coraz okulary ładowane w samochodzie, zanim ktoś zmienił zdanie.

Pierwotny plan kliniczny wezwał do: jazdy autobusem do Jigjiga dzień po przybyciu w Addis Abebie; Trzy dni z kliniki w jednym miejscu; dzień wolny; dwa kolejne dni klinice w innym miejscu; i z powrotem do Addis Abebie około trzech dni do zdrowia, a R&R. Ale z dodatkowym dniu na przednim końcu w Addis Abebie, grupa zdecydowała się utracić nasz wolny dzień i działa pięć kolejnych dni klinice.

Większość lotnisk w Etiopii nie ma utwardzonych pasów startowych; Addis Abeba Airport ma utwardzonych pasów startowych; Jigjiga lotniska nie robi. Jeżeli pasy startowe nie są wybrukowane, startu i lądowania nie jest dana zwłaszcza w odcinkach niepogody ... jak deszcz! Ponieważ będziemy barki pora deszczowa, zdecydowano się na podróż autobusem. Podany transport wliczone autobus dla większości zespołu (z bagażem wiązana na szczycie) i cztery grunty Rovers do szyb, bagaż, i fotele dla niewielu z zespołem. (Trudno uwierzyć, jak dużo miejsca jest potrzebne do transportu okulary. Charlie wynajął duży van do kierowania okulary, z Alanem, z Florydy do Waszyngtonu Dulles; z bagażem i okularów nie było żadnego dodatkowy pokój w furgonetce.)

Przed opuszczeniem stany, byliśmy pewni, że podróż z Addis Abeby do Jigjiga autobusem zajmie 9-11 godziny. Czekając wokół lotniska w Addis Abebie próbuje okulary z obyczajów, Charlie i Rashid był w stanie dokonać ustaleń dla zespołu podróżować pierwszy dzień do Nazret, dwie godziny bliżej Jigjiga. Następnego dnia rano wyjechaliśmy na Nazret 7 rano; i, będąc dwie godziny bliżej Jigjiga, spodziewaliśmy się innego 7-9 godzin w autobusie. Dobrą wiadomością było to, że drogi były wybrukowane przez całą drogę do Harar; ostatni 1/4 z drogi, o ostatni 4 godziny, było washboard typu stłuczki. Było dużo złych wiadomości, w tym ubogich łazienką i bez odpowiedniego przystanku lunchu, ale o 9 po południu (to jest 14 godzin w autobusie) mogliśmy zobaczyć światła Jigjiga i mieliśmy gumę. Hotel Bede pozostawiła światła i zjedliśmy kolację czekał na nas. jeździć autobus z powrotem do Nazret pod koniec misji i do Addis Abeby w dzień po to podobna historia długich godzin i słabych obiektów, ale ta opowieść obejmuje przejazd przez wody powodziowe, aby osiągnąć niski most przez rzekę, czekając na godzinę z powodu „zamrożone” hamulców, i posiadające kierowcy wątpliwe umiejętności widzenie nocne.

Pierwsze miejsce w klinice był w ośrodku zdrowia miasta Kabribayah. Jest to przede wszystkim obszar Somali-muzułmański, bardzo podobnie Jigjiga 30km na zachodzie. Kabribayah ma około 50,000 mieszkańców oraz w jego granicach znajduje się obóz dla uchodźców ludzi, którzy uciekli 1990 Wojna domowa w Somalii. Powiedziano mi, że miasto ma teraz gimnazjum i liceum, a młodzi ludzie mają szansę na edukację; Jednak strona ies.edu.org/projects/Ethiopia malowany inny obraz.

„Podstawowe usługi w tym regionie są rzadkie, i obejmuje możliwości kształcenia podstawowego. szkoły, dobrze wyszkolonych nauczycieli, i materiały instruktażowe są bardzo brakowało. szkoły Koranu są dość liczne w całej strefie, ale ich programy składają się głównie w badaniach Koranu, zaś ich metoda nauczania jest zazwyczaj Rote zapamiętywania. Nawet w ramach istniejących szkół koranicznych, mniej możliwości istnieją dla dziewcząt niż dla chłopców. W rezultacie, mniej niż dziesięć procent dzieci uczęszcza do szkół formalnych; i tylko około jedna trzecia z nich uczestniczy to dziewczynki.”

Centrum zdrowia jest „obsadzone” przez funkcje jeden lekarz i przede wszystkim jako „oddziale położniczym” sortuje, TB klinice, oraz wewnętrzny klinika medycyny. Centrum zdrowia sam miał o 10 pokoje otaczające dziedziniec z krytymi przejściami; Wszystkie pokoje miały posadzek betonowych. Układ ten pozwala nam zacząć na jednym końcu z rejestracją, nadal wokół z ostrością wzroku, zrobić Retinomax, zobacz lekarzy w częściowo zaciemnionym pomieszczeniu, oraz z zamykającej dozujący i zamocowania okularów w otwartym terenie, z przylegającym bezpiecznego miejsca dla naszych okularach.

Pierwszego ranka w Jigjiga wyszliśmy z hotelu o 7 rano, pojechaliśmy godzinę Kabribayah, założyć klinikę i zaczęła przepływ pacjentów w 11:30 rano. Oznacza to, dotarliśmy na miejscu, spojrzał na witrynę i postanowił jak założyć klinikę, wyładowane wszystkich naszych urządzeń i okulary i rozwiązać wszystkie problemy w taktycznych 3 i pół godziny.

Druga strona była w sekcji „oko” z kliniki Szpitala Karamardha, szpital State of the Somali w Jigjiga, jazdy 10 minut od hotelu. Klinika została obsadzona przez okulistę, personel pomocniczy chirurgia, asystentów technicznych, oraz dwa dodatkowe lekarze. Kilka z zespołem została zaproszona do obserwacji dwa lub trzy z tych operacji oczu; Umiejętność okulisty, pośród podejrzanie warunkach, był najbardziej imponujące.

Nie mają za dużo miejsca dla naszej klinice tutaj jak my w ośrodku zdrowia w Kabribayah, ćwierci są mocniej i mniej bezpośredni; Dlatego linie nie płynąć także. że disjointedness, wraz z ustawieniem weranda typu mogła być prekursorem kwestii chaos i bezpieczeństwa, ale wszyscy ciężko pracowali zapewnienie względnie sprawnego procesu. To właśnie w obszarze rejestracji Karamardha szpitala, gdzie chwilowo nie wybuchnie chaos, ale ten został osłabiony przez Maggie i ładnie niektórych należycie umotywowanych personelu wojskowego.

Sam szpital jest prowadzony przez państwa z większością leczenia i „usługi” bycia za darmo dla pacjentów. jednak, Podstawowe usługi pomocnicze, takie jak badania laboratoryjnego nie są często dostępne; źródło leczenia leczniczego rzadko, (i recepty lekarskie, gdyby mógł być wypełnione, wykonywane są więc kosztem bezpośrednio do pacjenta).

Dyrektor kliniki John Spencer dzieli się swoimi przemyśleniami:

„Klinicznie, misja Etiopia zaangażowany unikalną populację pacjentów, z „podręcznikową” chorobą oczu, niestety zbyt często, która podnosi głowę. Doustne i miejscowe antybiotyki jako, Jeszcze tylko kilka z wielu potrzebujących pomocy były widoczne i zdolne do świadczenia. Zrobiliśmy w rzeczywistości zobaczyć blisko 2,700 pacjenci (kredyt ciężką pracę FL-VOSH i etiopskich wolontariuszy), Jednak zapotrzebowanie na podstawową opiekę oka trwa i nieskończoną; tak dużo więcej można i należy zrobić.”

Kiedy widzisz tyle potrzebę, trudno jest skupić się na rzeczy, które możesz zrobić. Anup przyniósł do naszej uwagi 4 małe dzieci. Ona pisze:

„To był jeden z najbardziej potrzebnych misji I zrobili. Nie mogłem uwierzyć, ilość chorób oka, które napotkaliśmy, zwłaszcza trachoma (Co musimy zrobić, to pomóc w ich zaopatrzenia w wodę). Również inna rzecz, że dotknął mnie było czterech małych pacjentów, które miały guzy w oczach, i zebraliśmy pieniądze, aby wysłać je do Addis Abeby do wyłuszczenie ich oczach, aby spróbować uratować swoje życie.”

Etiopia ma narodowa służba zdrowia; bez opłat dla rodzin, operacja jest dostępna w Addis Abebie. Jednak nawet z Narodowej Służby Zdrowia, rodziny są odpowiedzialni finansowo za uzyskanie dzieci do Addis Abeby i za pokój i wyżywienie dla rodziny, podczas gdy w Addis Abebie; Niewiele rodzin, Jeśli w ogóle, może sobie pozwolić, aby to zrobić. Jak stwierdzono Anup, Zespół wizja podjął kolekcję $600 do stosowania przez rodziny dla tych celów. Pieniądze pozostało Dr. Ahmed; którzy szli w górę, organizowanie operacje i logistyki Monetarnej dla rodzin.

Poprosiłem Charliego, jak ta misja w porównaniu z innymi misjami i wypowiedzieć się na temat kwestii bezpieczeństwa.

„Dwanaście lat uczestniczących w misjach i prowadząc do najbardziej każdy region świata nie mogło przygotować mnie lub moich kolegów na to, czego był świadkiem i doświadczenie w obozach dla uchodźców somalijskich na granicy Somalii iw Jigjiga. w dni robocze, zespalające miasto z kilku sto tysięcy, to było oczywiste, że zapotrzebowanie na niemal każdym rodzaju usług była niemal przytłaczająca. Zaczęliśmy naszą misję w Somalii uchodźcy obozie około 30 km poza Jigjiga na granicy Somalii. Tysiące pacjentów w kolejce do kliniki. Liczba pacjentów, którzy byli ślepi, miał zaćmy i jaskry ponumerowane w setkach, wiele z bardzo zaawansowanym stadium choroby. na szczęście, nastąpił kubański wykształcony Okulista przypisany Ministra stan zdrowia do wykonywania operacji, ale on też wkrótce ogarnia liczby skierowań. Po pierwszym dniu, bezpieczeństwo stało się problemem, jak ludzie pchnął, popchnął i walczyli ze sobą w celu uzyskania dostępu do kliniki. Policja i wojsko musiało być wywołana w celu przywrócenia porządku. Ostatnie dwa dni, Klinika odbyła się w mieście Jigjiga. Podobne doświadczenia napotkano na drugim miejscu w klinice z dużej populacji pacjentów z jaskrą i zaćmą. Bezpieczeństwo było dokuczliwy problem, również tam.

Podczas naszego pobytu, mieliśmy miłą niespodziankę widząc U. S. personel wojskowy mieszkających w naszym hotelu. Kapitan Hale, dowódca jednostki, powiedział mi, że jego grupa była tam, aby pomóc w budowie infrastruktury w Jigjiga wykonując takie rzeczy jak kopanie studni, drenaż budynku burzy, itp. Kapitan Hale powiedział, że jest programem wojskowego pomagać ludziom w regionach, w których mogą one mieć negatywny wpływ terrorystycznych elementów powstańczych.

W zamknięciu, Namawiam innych rozdziałach organizować misje do tego regionu świata, jak potrzeba jest naprawdę wielki.”

Jedną z dobrych rzeczy na temat jazdy autobus jest naprawdę w stanie przestrzegać centrach funkcjonowanie centralnej i wschodniej Etiopii. Jechaliśmy przez Great Rift Valley i widzieliśmy małe pola, ale większość po stronie wschodniej kraju ujawniły skały i „wysokiej pustyni” jałowość. Większość maszyn pola wydawało się składać się z tych Longhorn krów typu ciągnięcie domowy drewniany pług jeden ścinanie, lub pozorna ziemianin sam ciągnąc pług.

mieszkań (non Addis Abeba) różniły się znacznie ze jedyna konsekwencja jest, że były one „prymitywny”. Rodzaje viewed włączone: strzechą chaty z korzeniami; chaty z wielbłądziego łajna otynkowane boki; faliste domy cyny; i małe budynki wykonane z bloczków betonowych. Blisko pierwszego miejsca kliniki domy były bardzo kolorowe, patrząc jak stogi pokrytych materiałem (plandeki, Plastikowy, karton, itp) aby utrzymać się elementy, jeśli to możliwe; powtarzający się znak dla mnie Etiopczyków są zaradni, co jest dostępne. Nic się nie marnuje.

Były zróżnicowane rodzaje transportu. Kilka prywatnych samochodów zaobserwowano. Widzieliśmy wiele autobusów i mini samochody dostawcze; Najbardziej który bagaż przywiązany do góry. Były niebieskie i białe taksówki dla transportu w obrębie miasta i niebieskich i białych furgonetek do transportu między miastami. Transport towarów została wykonana głównie ciężarówkami, małe osły i wielbłądy; sporadyczne konia i koszyk wykorzystany dla małych ładunków w kraju i wioskach.

Wiem, że był w naprawdę w Afryce, ale mimo to byłem zaskoczony, aby rzeczywiście zobaczyć dzikie zwierzęta. Nie patrz „safari typu” lwy i słonie. Ale nie natknąć się stada dzikich wielbłądów i pawianów; wieczorami hieny były widział i słyszał!

Doświadcza różnych kultur jest jedną z radości, a czasem frustracje, podróży. Misje VOSH ściśle współpracować z ludźmi, co pozwala nam doświadczyć różnic kulturowych w bardziej „ludzki” sposób niż byłoby, gdybyśmy były typowe turyści. doświadczenie kulturowe mogą polegać na warunkach ekonomicznych, przekonania religijne, i nawet pogoda. Na przykład, z ciepłej pogody większość hoteli nie znaleźć trzeba podgrzać wodę; zimne prysznice były jedna różnica kulturowa Wolałbym nie doświadczyli. Pralnia została wykonana ręcznie i wisiała na zewnątrz do wyschnięcia. Nasi gospodarze łaskawie zaproponował, że nasze osobiste zrobić pranie, ale zasugerował, dajemy im to na sucho dzień.
Różnica w czasie i postrzeganie czasu z pewnością widoczna. Słońce wschodzi i zachodzi w tym samym czasie każdego dnia (około 6 rano do 6pm). My nie Ethiopian goście byli bardzo przyzwyczajeni do bycia punktualnym; Etiopskie nasi gospodarze wyglądał mniej w pośpiechu. Śniadanie było rzeczywiście rano i obiad był rzeczywiście w godzinach wieczornych. Transport rzeczywiście przybyć. jednak, specyficzne czasy dla tych pożądanych zdarzeń były zmienne.

Pewnego ranka w drodze do miejsca kliniki Charlie poprosił Rashid mówić o kulturze; Rashid powiedział nasza kultura jest „nie pytaj, nie mów”. Innym razem Rashid powiedział „to ci powiedzą, co myślą chcesz usłyszeć”. Zauważyłem również, że pacjenci pytają aż dostaną to, czego chcą, (który, Powiedziano mi, Jest doświadczenia zwykłych na najbardziej VOSHer za) Na przykład, gdyby nie dostać krople do oczu od lekarza pacjenci będą prosić o nich w dozowaniu i jeśli nie dostać je w dozowaniu oni proszą w montażu.

Ubierz lub strój jest również różnice kulturowe. Etiopia jest ok 40% muzułmański (w rzeczywistości jest prawie wschodniej Etiopii głównie muzułmańska kultura). Kobiety z somalijskiego państwa Etiopii zachować głowami pokryte chusty, niektóre dość mocno związany, dokonywania regulacji okulary chyba ostateczny doświadczenie kulturowe. Kilka kobiet miała tatuaż henna na rękach; warzywem farbowane tatuaż, który trwa kilka tygodni. Ręce mogą być również ozdobione bardzo wdzięcznych wzorów lub kwiatami; jest atrakcyjna i daje rękę bardzo wdzięczne spojrzenie.

Kiedy mówimy o doświadczeniach kulturowych, żywność zazwyczaj przychodzi do głowy. Pierwszy kliniczny dzień obiad można zdefiniować jako „szoku kulturowego”, (Nie mam wahanie mówienia dla całej grupy na ten temat). Dostaliśmy obfite talerz makaronu gotowane z cebulą, ziemniaki, trochę przyprawy, i kawałki jagnięciny. Rozglądaliśmy się za srebra ... hmm, większość wieśniaków nie używa sztućców, więc dostosowaliśmy się i zjedliśmy w stylu etiopskim – własnymi rękami. (Muszę przyznać,, ponieważ ja zawsze podróżujemy z łyżką i kubek cyny, drugi dzień miałem łyżkę w kieszeni; i, kiedy podał mi talerz z ryżem i mięsem, byłem gotowy!)

Śniadanie w hotelu Bedy zazwyczaj składało się z jajecznicy i omletów i tosty; Czasami były masła i brzoskwinia zachowuje na stole. Na kolację nie było: Ryż, makaron, i spaghetti bez sosu (co najmniej dwa, a czasem wszystkie trzy będą podawane przy każdym obiedzie); jakieś mięso pokrojone w małe kawałki i gotowane z niektórych przypraw (Rashid powiedział, że to wołowina lub koza); i chleb francuski. Nie było również typowy etiopski chleb zwany injera. Jest to swego rodzaju szarości, gąbczasty chleb przypominający naleśnik; jedna książka podróż opisał go jako „wilgotne i nieco giętki” i mówi się „oderwać kawałek coaster wielkości i używać go szczypać się dwa lub trzy bity gulasz”. Czasami nie byłoby innych potraw takich jak sałatki lub coś buraków i ziemniaków, które uważaliśmy z grochem puree dzielonych lub soczewicy. Zwykle nie było pustyni, ale miał owoce w puszkach i tapioki typu budyń jeden wieczór. Do każdego posiłku zawsze było dużo gorącej kawy, ciepłej wody na herbatę, Koks i butelkowana, Fanta, i woda.

Miałem rozmowę z Rashid i poprosił go, aby powiedzieć mi o swoim kraju. Powiedział Etiopia to duży kraj o populacji 70 milion, bardzo przyjaznych ludzi; Jest to bogaty kraj z dużą ilością minerałów i złota. Bezrobocie jest bardzo wysokie w Etiopii. Poprosiłem o bezpieczeństwo w kraju, a on powiedział, że nie jest armia i policja nie jest; podczas gdy armia wydaje się bardzo mocny; policja są lokalne i nie może zdyscyplinować ludzi. Rodziny dbać o swoje własne, bo nie ma systemu opieki społecznej, jakim go znamy. Kiedy zapytałem, co ludzie robią, aby zarobić na życie, odpowiedział, że Etiopczycy są rolnicy (większość ziemi jest własnością osób fizycznych ) lub storeowners; reszta ludzi pracujących pracować dla rządu. matka Rashida, na przykład, Zaczęło się przez doprowadzenie jakiś spożywczych z Somalii i Dijibouti do sprzedaży w małym sklepie. Uratowała jej pieniądze dla większych rzeczy, a teraz ma Hotel Bede, jak firma budowlana, która buduje domy, stacje benzynowe i wierteł studzienki wodociągowe. Pani. Bede hojnie zdobyłem zakwaterowanie i wyżywienie w jej hotelu dla członków zespołu wizyjnego.

Istnieją dwie pory deszczowe w Etiopii; dobry sezon deszczu trwa od marca do czerwca; biegnie spaść deszcz od września do pierwszej połowy października. Będąc tam w kwietniu, nie było zaskoczeniem, że padało przez kilka dni. W obszarze Jigjiga nie ma trawy; gdybyśmy spojrzeli na wzgórzu i zobaczył zielone, to był zielony krzew krzewów, nie zielona trawa. Więc kiedy padało w Jigjiga, stało się błotnista, naprawdę błotnisty.

Pamiętam wylesiania, nadmierny wypas, i erozja gleby jest znaczne problemy z Etiopii. Wyobrażam sobie większość wycofywania zdjęcia głodujących etiopskich ludzi i 1984 Piosenka „We Are the World”, który został użyty, aby zebrać pieniądze dla Etiopii ("Jesteśmy światem, jesteśmy dziećmi. My jesteśmy tymi, którzy robią dzień jaśniejszym więc zacznijmy dając ...”). Z wszystkich deszczu i wspomnień suszy i głodu w Etiopii, Poprosiłem o tym Rashid; Powiedział, że nadal susza i głód wschód Etiopia i że ONZ, USA, a program World Food są aktywnie zaangażowane w głód ulgi w tej dziedzinie.

Podczas naszej ostatniej nocy w Jigjiga, Burmistrz i inni dostojnicy traktowali nas na specjalną kolację z rozrywki i prezentami. Obiad składał się z naszym zwykłym ryżem, makaron, spaghetti i kawałków mięsa (wołowina i kóz), pieczywo (Francuska i Etiopii injera), i zwykłe napoje. Ponadto nie było: jedno danie twarde jaja gotowane w sosie z czerwonego pieprzu tłustej; Sałatka z kapusty, buraki, pomidory i pokrojone twarde jaja; i zimne gotowane buraki z ziemniakami. Było też więcej mięsa (kurczak i jagnięcina ... myślimy) owoców i tapioki typu budyń na deser.

Rozrywka składało się z ośmiu somalijskich trupy tancerzy i piosenkarza w towarzystwie bębnów i klawiatury. Mężczyźni nosili białe koszule i białe owinąć wokół spódnice. Kobiety miały na białe sukienki z warstwowych spódnicach, białe nakrycie głowy, kolorowe szarfy, i kolorowe fartuchy. Jeden z tańców został zatytułowany „Celebration of the Rain”. Kolejny taniec miał coś wspólnego z „walczą o kobiety”, który zaangażowany włócznie i inne różne akcesoria. Wieczorem zamknięty z burmistrzem dając każdemu z nas kawałek stroju narodowego jako prezent. Każda z kobiet VOSH otrzymał typu szal płaszcz, który miał być noszony nad głową (chociaż kilku z nas nosił je jako szale w Addis Abebie). Każdy VOSH mężczyzna otrzymał jasno wydrukowany ubrania do noszenia jako tradycyjnego spódnicy.

Nasz R i R zawiera parę dni w Addis Abebie. Jak wszyscy możemy zaświadczyć, jest ważną częścią misji; zapewnia niezbędną wytchnienie od długich dni w niekorzystnych warunkach, podobna do tej filiżance kawy i rozmowy na koniec dobrej kolacji.

Pierwsza po południu i następnego dnia rano R&R Addis Abebie, byliśmy na własną rękę. Niektórzy poszli na zakupy do Mercato (niektórzy poszli na zakupy dwa razy w Mercato), Największy rynek w Afryce, i kupił skarby dla siebie lub ludzi z powrotem do domu; niektóre złapany na sen, e-mail i / lub odczyt. Laura i ja wynajęliśmy taksówkę na kilka godzin na zwiedzanie Addis Abeba; Chciałem zobaczyć miejsca autobus nie może chodzić; Szczególnie chciał zobaczyć kościoły. Nasz taksówkarz zobowiązany i zabrał nas do trzech. Chcieliśmy także, aby zobaczyć różnice, które oferuje Big city life miasto versus naszego „życia wiejskiego” doświadczenie w Jigjiga. Widzieliśmy regularnych sklepach typu i firmy, wysokie budynki mieszkalne z balkonami, dowody, że ludzie żyli tam tak jak robią w innych dużych miastach, i wiele budowach. Skończyło się więcej nadziei uczucie Etiopii po tej trasie.

Jako grupa drugiego dnia badań&R, udaliśmy się do Muzeum Narodowego w Etiopii i zobaczyła Lucy, najbardziej znanym elementem tego muzeum. Donald Johanson i Tom Szary znaleziono szczątki Lucy listopada 24, 1974 Lucy jest datowany być po prostu mniej niż 3.8 milion lat. Droga Lucy dostała nazwę, według strony internetowej Arizona State University, jest to, że nie było dużo obchodzimy noc listopada 24, 1974 z piosenki Beatlesów „Lucy in the Sky With Diamonds” są odtwarzane w kółko. W pewnym momencie podczas tej nocy, ktoś, nikt nie pamięta kto, zaczął nazywać ją Lucy i nazwę zatrzymany.

Posiłki podczas R i R ramach misji zawsze wydają się szczególnie specjalne. Przed wyjazdem do Etiopii przyjaciół powiedział mi o Ristorante Castelli, mówiąc, że miał być to najlepsza włoska restauracja na świecie, (potwierdzone przez Sir Bob Geldorf, siłą napędową „We Are the World”). Byłem sceptyczny, ale przeszły słowa wraz z Charliem. Pierwszy dzień z powrotem w Addis Abebie zrobiliśmy rezerwacje, i możemy świadczyć o tym, że jest wspaniałym Castelli. Restauracja została otwarta w 1948 przez włoskiego żołnierza, Francesco Castelli, który przybył do Afryki pod koniec 1930 roku jako część okupacyjnej armii Mussoliniego; i, kiedy nadszedł czas, aby wrócić do domu, postanowił zatrzymać się i otworzyć restaurację. Wdowa Rosa fotosy uruchamia go z bratem Carlo.

Nasz posiłek zaczęły się z zimnym anty-pašto bufet sałatkowy, a następnie trzech zasilających dania serwowane w rodzinie; Obejmowały one specjały Domu Spaghetti allo zaffarano piccante (Spaghetti z pikantnym mieszanki kurkumy i szafranu), linguine Costantion (linguine wykonane z tajnego sosie nazwany stały klient), i-die-makaronu Gorgonzola. Wystrój jest uroczy, obciążony z drewnianymi podłogami i boazerii. Mówi się, że każdy, kto zjadł na IN Castelli 1955 znajdzie się praktycznie niezmienione.

Następnej nocy, nasza ostatnia noc w Etiopii, był także specjalny. Rashid zorganizował dla nas do jedzenia w typowej etiopskiej restauracji, której wystrój przypominał mi „wielki Domy” w filmach safari. Było rustykalne meble z rattanu. Ściana ozdobiona zdjęciami wykonane z nasion. Ponownie mieliśmy muzyczną rozrywkę śpiewu i tańca. Posiłek był podany przy stole rattan kawy podczas gdy usiedliśmy w wygodnych krzeseł rattanu. Przed posiłkiem, my przedstawia ciepłą wodę dzbanków z miską do mycia rąk następnie ręcznikiem do suszenia. Możemy zamówić cokolwiek napój chcieliśmy do picia, ale posiłek był serwowane stylu rodzinnym na dużych talerzach rattanu. Były małe miseczki z różnych pikantnych produktów spożywczych do spożycia z injera. Po posiłku, dzbany ciepłej wody ponownie przyniósł wokół, aby umyć ręce.

Misje do krajów trzeciego świata są trudne jeszcze satysfakcjonujące i spełniające. Poprosiłem Joe, jeden z trzech studentów trzeciego roku optometria na misji, dzielić się swoimi przemyśleniami:

„Ja zawsze oczekuje Etiopia to będzie kraj zamieszkany przez znaczną ilość«biednymi». Jest to jedna z definicji odcinkowych, gdy ktoś próbuje zdefiniować kraju trzeciego świata. Niestety, nawet z tym mówi, Mógłbym nigdy nie były przygotowane do radzenia sobie z tym, co napotkał. Spodziewałem się zobaczyć „biednymi” i widziałem „ma-słówka”. Spodziewałem się, że pomaga niedowidzących i skończyło się tylko nadzieję, że pocieszeni niewidomych. Poszedłem na wycieczkę spodziewałem się trochę odpocząć od mojego monotonnego życia i wrócił z wielką radością dla wszystkich przyziemnych aspektów teraz wiedząc z pierwszej ręki, co moje życie jest niczym.”

To był dobry misja. Widzieliśmy tak wiele biedy, które byłoby łatwo skupić się na tym, co nie mogliśmy zrobić, a nie to, co zrobili. Widzieliśmy 2, 628 pacjentów 5 dni. Każdy pacjent widział optyka. My dozowane i wyposażone liczne pary okularów; ale, Niestety, my nie możemy posłużyć się 20% pacjentów, ponieważ mieli już zaawansowaną chorobę. Kiedy myślę o tych wszystkich, nie mogliśmy pomóc, Staram się pamiętać szczególności pięć letniego chłopca; Staram się pamiętać uśmiech na jego twarzy, gdy kładziemy okulary na niego i po raz pierwszy mógł zobaczyć obrazy na ścianie; Staram się pamiętać nadzieję, że czuł, że, i niezliczone inne, będzie mieć lepsze życie, bo byliśmy tam.